В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 16441 01 2012
С какого возраста можно поститься?
Вероника +
Можно с детства. Но не в ущерб здоровью! иерей Константин Кравцов 01 2012
Добрый день! Благословит вас наш Господь Иисус! Я хотел узнать у вас следующее. Почему в Православной вере Деву Марию называют "Божьей Матерью", если Иисус Христос никогда не называл ее своей мамой, а всегда обращался к ней "женщина"(Лк.11:27-28; Мк.3:32-35; Ин.2:4; Ин.19:26-27)? И еще, зачем приписывать умершим святым людям свойства Бога? Ведь у Бога есть свойства, которые никогда не были и не будут у людей. Это вездесущность, всеведение, всемогущество и т. д. Но, по православному учению, эти свойства приписываются святым. Например, чтобы молиться Николаю Чудотворцу или Деве Марии, я должен буду думать, что они рядом и слышат молитву, так должны думать и много миллионов людей, которые им молятся! Это значит, что они всемогущие и всезнающие! Но только Бог может слышать все молитвы, потому что Он существует вне времени и пространства и вне материи!
Алексей Беда многих людей заключается в том, что они читают Библию или Евангелие как-то выборочно. Прочитайте евангелие от Луки, первую главу с 26-го по 43-й стих. Захария и Елизавета были пророками Божьими и родителями Иоанна Крестителя. В 43-м стихе Елизавета называет Марию «Матерью Господа Моего», то есть Божьей Матерью. Не исключаю, что Библия, которую Вы читаете, - протестантская, и эти слова оттуда выброшены. Тогда откройте греческий подлинник Евангелия. Там Вы увидите слова «Митир Фэу», - мать Бога, те самые слова, которые мы видим на православных иконах. Елизавета называет деву Марию Матерью Бога не просто так, а «исполнившись Святого Духа», то есть в пророческом состоянии.
Ещё один важный вопрос. Кто может называть Иисуса Христа Сыном Своим возлюбленным? Называть Иисуса Христа сыном могут и Бог, и Дева Мария. Вот поэтому, говоря о Деве Марии, мы почитаем Её выше Херувимов, Серафимов и других ангелов. Сразу после Бога оказывается Она, вознесенная своей особой Любовью к Творцу мира, на необычайную высоту. Высоту родства с Безначальным. Ни Ангел, ни Архангел, ни какая-либо другая тварь не может любить Иисуса Христа родительской любовью. Никто не может называть Его своим Сыном. Только Дева Мария и безначальный Бог Отец имеют такую любовь и причастны к такому сродству. Во все той же первой главе Евангелия от Луки, ст. 46-48, сама Дева Мария произносит о себе пророчество: «ибо отныне будут ублажать Меня все роды», то есть все поколения. Греческие слова «апо ту нин», переведенные у нас как «отныне», дословно переводятся как «отныне и всегда» (в славянской традиции «ныне и присно»), «впредь». Смысл их очевиден, они свидетельствуют о том, что возникает во времени непрерывная традиция почитания Девы Марии. Причем почитают Её не только люди, но и ангелы! В стихе 28 сказано: «Ангел, войдя к ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с тобою; благословенна Ты между женами». А поскольку пророчество «...отныне будут ублажать Меня все роды» записано в Священном Писании, оно является частью всего Божественного откровения, предложенного роду человеческому в Духе Святом. Мы именно ублажаем Деву Марию. И все христиане, которые последуют библейскому Откровению, должны это делать. Эти слова и пророчество о начале всенародного почитания Девы Марии – Господень призыв к действию! На вторую часть Вашего вопроса относительно почитания святых, можно ответить, написав, пожалуй, страниц 10 текста. Будучи сильно ограниченным во времени, отвечу кратко. Известно, что некоторые святые еще во дни своей земной жизни обладали таким даром возможности общаться одновременно с разными группами людей, отделенных от них пространством. Так, например, ап. Павел свидетельствовал о себе самом: «...Ибо хотя я и отсутствую телом, но духом нахожусь с вами, радуясь и видя ваше благоустройство и твердость веры вашей во Христа» (Кол. 2, 5). О ходатайстве святых за нас нужно знать следующее. Как сказано в первом послании к Тимофею 2, 5 - «Един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». Да, Христос – един посредник между Богом и человеками. Потому что между Сыном Божиим и Его Отцом присутствует только Дух Святой. И эти взаимоотношения не нуждаются в других посредниках. Но между нами и Христом Иисусом – огромное духовное пространство. И здесь были и есть посредники. Если Вас, например, попросят помолиться за другого человека, разве Вы откажетесь выступить в роли ходатая? Ваша молитва будет совершаться во имя Христово. И здесь Вы будете предполагать, что Сам Христос вознесет Ваше прошение к престолу Отца Своего Небесного. Точно так же и святые молятся за нас. Только они ко Христу ближе, чем мы с Вами. протоиерей Константин Мазейка 01 2012
Почему сейчас большинство батюшек утопает в роскоши, тогда как бедные прихожане несут в Храмы последнюю пенсию?
Геннадий Не знаю, дорогой Геннадий, почему, поскольку именно с такими батюшками лично не знаком. Но если почитать Евангелие, там мы найдем пример Иуды, которого так одолела страсть сребролюбия, из-за чего он даже предал Самого Христа. Из этого мы можем сделать предположение, что те батюшки, которые и впрямь «утопают в роскоши», а не являются в этом оклеветанными, тоже одержимы духом сребролюбия. Вразуми их Господь!
протоиерей Андрей Спиридонов 01 2012
Здравствуйте! Помогите мне в решении моей проблемы. Четыре года назад я развелась с мужем и стала жить с другим мужчиной (очень им увлеклась, влюбилась), но о муже постоянно думала и жалела его. В результате я стала встречаться и с ним... И так длится уже три года... Я не могу решить, с кем мне остаться, мне оба они дороги и я не знаю кого выбрать! Я не всегда решительна, поэтому нуждаюсь в совете, который, я надеюсь, мне поможет разобраться в своих чувствах. Не судите меня строго, я сама себя за это ругаю и молюсь.
Тамара +
Уважаемая Тамара! Само собой разумеется, не наша задача кого-либо здесь судить или осуждать. Речь, скорее, о том, чтобы понять, соответствуют ли ли конкретные обстоятельства Евангелию или не соответствуют. По христиански ли мы поступаем или нет – и как действительно должно быть по-христиански, то есть – угодно Богу? И что угодно Богу? Богу угодно, чтобы мы спаслись для жизни вечной. В этом смысле наша цель, как христиан, не поудобней устроиться здесь, в земной жизни, потому что она все равно краткосрочна и заканчивается могилой, тогда как душа идет на суд Божий. Вот Бог во Христе и постарался все сделать ценой собственной Голгофы, чтобы наша земная жизнь не заканчивалась только могилой и отлучением от Бога, но чтобы у нас впереди была благая вечность по образу Воскресения Христова, а сама эта земная жизнь сделалась бы началом жизни вечной. Таким образом, все, что этому мешает должно быть, с помощью Божией, изгнано из нашей жизни. В этом смысле Новый Завет нам не льстит. Вот что, к примеру, говорит апостол: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют» (1Кор.6:9). Как мы видим, прелюбодеяние является тем грехом, которое, если в нем не покаяться и не исправить, лишает Царствия Божия. Вот и подумайте, как же Вам тут быть, если поставить целью спасение, избавление от греха. Вразуми Вас Господь! протоиерей Андрей Спиридонов 31 2012
Мои родители, Алексей и Антонина, почили без исповеди и причастия. Как помочь их душам?
Лидия +
Молитвой, деланием добрых дел, христианской жизнью. Подавайте записки об их упокоении на литургии, заказывайте панихиды, молитесь о них дома и сами будьте христианкой. иерей Константин Кравцов 31 2012
Здравствуйте! Скажите, батюшка, как не впадать в отчаяние и где взять сил жить дальше? Похоронила единственного сына, он не оставил внуков, не был женат. Пока я жива - я за него молюсь, а когда меня не станет? А уж за меня и вообще некому свечу поставить будет. Когда Господь забирает единственного ребенка - это значит, что он отвернулся от человека? Я хожу в храмы, служу панихиды, подаю записки об упокоении, дома молюсь. Но слышит ли Господь меня, грешную? Страшно жить. Как слепой котенок по жизни теперь мыкаюсь, ничего не понимая....
Елена +
Ваше горе понятно, но Господь помнит каждого человека, даже если его не помнит никто из людей, и никто о нем не молится. Почитайте Священное Писание, там много об этом сказано, как в Ветхом, так и в Новом Завете. Не нужно считать Бога безжалостным, бесчеловечным формалистом. Бог, став Человеком, умер за каждого из нас на Кресте. Потом, жизнь не кончается со смертью, и молитва тоже. Там вы будете вместе с Вашим сыном. Поэтому не впадайте в уныние. Господь, конечно же, слышит Вас, как и каждого человека. Важно только стараться жить в согласии с Его волей, участвовать в таинствах Церкви, помогать людям, молиться, читать Слово Божье и не впадать в отчаянье. иерей Константин Кравцов 31 2012
Добрый вечер. Вопрос такой: можно ли освященным маслом помазывать интимные больные места?
денис +
А почему нет? Их тоже Господь сотворил. иерей Константин Кравцов 31 2012
Здравствуйте! Как можно объяснить тяготение русских православных людей к цыганам, к их культуре - на генетическом прямо-таки уровне? Всегда богатые люди приглашали хор цыган и т. д. Вот я, например, восхищаюсь красотой цыганского народа, их песни вынимают душу, потому что никто, кроме цыган, не умеет так проникновенно петь русские романсы. А их зажигательные танцы - до мурашек пробирают и хочется тоже вскочить и танцевать с ними. А как ходят их женщины, какая неповторимая пластика, научиться которой, скопировать - невозможно. Если в "Ромен" примут не цыгана, и он будет даже почти так же хорошо петь и танцевать, как они, всё равно ему будет чего-то чуть-чуть не хватать и подделка всегда будет заметна. Но ведь в этом народе много пороков: они - прирождённые маги, действительно способные предсказывать будущее; воровство, мошенничество, наркоторговля - природная склонность к пороку. Не хочу ставить клеймо на весь народ, но всё же это имеет место быть. Так не греховно ли исторически сложившееся тяготение русских к цыганам?
Марина +
Мне кажется, Вы это тяготение несколько преувеличиваете. Особенно это относится к нашему времени, когда молодежь в «Яр» не ездит и тяготеет больше к молодежной культуре. Да и среди людей старшего возраста я этого особо не замечал. Потом, одно дело – театр «Ромен», другое – табор. Есть культура народа и есть его реальная жизнь. У каждого народа есть свои особенности, свои достоинства и недостатки. иерей Константин Кравцов 31 2012
День добрый. Я в свое время был крещен на дому православным священником, как мне говорили, по всем правилам. А недавно я узнал, что, оказывается, мне нужно пройти обряд воцерковления. Правда ли это и как все правильно сделать?
Дмитрий +
Вам просто нужно пойти в ближайшую церковь и там с Вами проведут обряд воцерковления. иерей Константин Кравцов 31 2012
Здравствуйте! Моя бабушка твердит мне, что мне не не стоит поститься, так как я растущий организм и т. д. (мне 18 лет, учусь на 1-м курсе). Так ли это, и можно ли мне, в таком случае, есть рыбу? Заранее спасибо! Да хранит Вас Бог!
Михаил +
Смысл поста не в диете, а в перемене жизни, образа мыслей. Ешьте рыбу и старайтесь вообще быть умеренным в еде, употреблении алкоголя и удовольствиях. Также важно читать Слово Божье, исповедаться и причащаться. иерей Константин Кравцов 31 2012
Здравствуйте, батюшка. Как быть, если в молодости я совершила много ошибок, исповедовалась в этих грехах, но, наверное, всё-таки формально, так как только с возрастом пришло глубокое осознание своей греховности. Так, только теперь, спустя годы, я пожинаю последствия своих грехов: ошибки в воспитании сына обернулись тем, что он не смог стать хорошим супругом и отцом, и многое-многое другое. А вопрос такой: могу ли я неоднократно каяться в одних и тех же прошлых грехах, испытывая в этом потребность? Потому что продолжаются их последствия в жизни сына, в свою очередь, отражающиеся на внуке и так далее, то есть, по цепочке. И как быть, если есть ещё нераскаянные грехи, то есть, знаю, что это - грех, но только умом, а сердце пока молчит в нечувствии? Спасибо.
Ирина +
В исповеданных грехах каяться не нужно, но если есть потребность, то можно. Вообще, Вам было бы хорошо установить доверительные отношения со священником и по всем этим вопросам советоваться с ним. Это же относится и к воспитанию сына или внука. И здесь важнее всего личный пример. Старайтесь жить сами христианской жизнью, узнавая о ней больше и глубже, читая Писание и Отцов, участвуя в церковных таинствах. И Господь будет Сам Вам открывать, как быть и что делать через духовника, через Свое Слово и непосредственно. Главное здесь – доверие и постоянство. иерей Константин Кравцов 31 2012
Здравствуйте, батюшка. По молодости лет и по своему недомыслию я сделала несколько абортов. Сейчас же я горько сожалею об этом, но, увы, теперь уже ничего невозможно исправить. Часто, когда я молюсь, я вспоминаю о моих не родившихся детках и оплакиваю их. Я хочу молиться за них, чтобы облегчить их участь там, куда Господь забрал их, но не знаю какие молитвы надо читать, а может, надо и еще что-то делать, чтобы Всемилостивый наш Господь простил мне этот тяжкий грех. Прошу вас, помогите мне, подскажите что мне делать.
Ольга +
Я думаю, Ольга, важно жить по-христиански. И молиться об упокоении младенцев. Есть специальные молитвы, их можно найти даже в Интернете, например, здесь: http://www.molitvoslov.org/content/posle-abortov-molitvi, но можно молиться и своими словами.
иерей Константин Кравцов 30 2012
Благословите, батюшка! Начну с того, что в детстве я был очень верующим, часто молился, читал православную литературу, но однажды прочитал книгу про язычество - ну, и начал играть в язычников, сделал из бумаги идолов, представлял себя шаманом и. т. п, но крестик при этом не снимал. Но вскоре эти игры закончил, потому что понял, что грешу, но спустя некоторое время я играл в колдуна, как-то увлеченно даже... я просто себе места не могу найти, мне плохо... сердце рвется на куски... такое ведь не прощается? Это сочтется за отречение? У меня есть надежда на спасение? Помолитесь за меня, батюшка!
Михаил +
Надежда на спасение есть у каждого. Вам просто необходимо как можно скорее покаяться в этом на исповеди. Помоги Вам Господь! иерей Константин Кравцов 30 2012
Мой папа неверующий, он говорит: как могли откопать Крест Господень через столько лет, и что на одном и том же кресте казнили многих, а после их негодности заменяли новыми. Не мог же Крест пролежать там до тех пор, пока его закопают и построят языческий храм. Я не знаю, как ему ответить, подскажите пожалуйста!
Георгий +
На момент обретения Креста после распятия прошло около 300 лет. Вряд ли кого-то удивит, что до нас дошли вещи, связанные, например, с Петром I. То, что Крест был закопан вскоре после распятия, вполне объяснимо – иудейские власти слишком ненавидели и боялись Христа, поэтому все, что было с Ним связано, нужно было «закопать поглубже», что и сохранило часть из этих реликвий. Ну а потом, тут лишь верующий человек поймет, что Господь особо промышлял о таких святынях, как Крест Господень. диакон Илия Кокин 30 2012
Здравствуйте, мой вопрос о вере. Обьясните, пожалуйста, что значат слова "если будете иметь веру и не усомнитесь.... и всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите". Я не понимаю, что значит "иметь веру", "с верой". Ведь нельзя заставить человека искренне верить (и самого себя тоже), вера - она или есть, или нет. Верю я только в то, что Бог есть, знаю, что он может все, но не уверен в том, что он захочет дать мне то, что я прошу.
Алексей +
Поэтому гораздо правильнее просить Бога не о том, чтобы Он дал Вам это или устроил то, а о том, чтобы Он, как Всеблагой и Всемогущий, устроил все в Вашей жизни по Своей воле. В таком отношении к молитве как раз и заключена глубокая вера. диакон Илия Кокин 30 2012
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, чем отличается гордыня от гордости (чувства собственного достоинства)? Я часто слышала о том, что это два разных понятия, первое является смертным грехом, а второе - положительное качество. Так ли это? Можно ли христианину иметь чувство собственного достоинства?
Божена +
Между гордостью и гордыней такая же разница, как между, например, молитвой и молением – второе слово просто более архаичное. Это светская этика сделало понятие «гордость» чем-то позитивным (так же, как и «чувственность»). А вот чувство собственного достоинства – другое дело. Гордость связана с самопревозношением, а чувство собственного достоинства – это память о том, что ты – образ Божий, что ты «куплен дорогой ценой» (1Кор.6,20) – это вполне правильное чувство. диакон Илия Кокин 30 2012
Я, наверное, капризная, но ведь все мы таковы по большому счету. Мне нужен наставник, мне нужно только послушание ему во всем. Мы с мужем ходим в храм на исповедь и причастие, но мы разные, и я от него устаю, как смириться без помощи духовного наставника?
ольга +
Создание крепких семейных отношений – это, прежде всего, серьезная внутренняя работа обоих супругов. Конечно, мудрый духовник может уберечь от ряда опасностей на этом пути, поддержать молитвой и советом. Если у Вас с мужем на примете есть такой священник, то обратитесь к нему с просьбой окормлять вас. диакон Илия Кокин 30 2012
Здравствуйте. Подскажите, на какой срок нужно отложить свадьбу и венчание, если у невесты умер отец?
Юлия +
Желательно отложить торжество на традиционные 40 траурных дней, но не более. Неправильно думать, что нашим усопшим станет лучше оттого, что их смерть отсрочила такое замечательное событие, как свадьба. Я уверен, что счастье дочери для усопшего родителя столь же важно, как и для живого. диакон Илия Кокин 30 2012
Подскажите, пожалуйста, где узнать, какие главы из Евангелия и Посланий Апостолов будут читаться на Литургии?
Виктор +
Сейчас эту информацию можно найти и в интернете, например, на главной странице официального церковного календаря: http://www.mospat.ru/calendar/ " диакон Илия Кокин 30 2012
Батюшка, подскажите мне, пожалуйста, может ли обряд очищения жилища при помощи свечи, святой воды и молитвы, проведенный мирянами, быть одобрен церковью? Существует ли такой обряд?
Валентина +
В церковной практике такого обряда нет, миряне могут кропить жилище святой водой и молиться (например, петь тропарь Кресту «Спаси Господи люди твоя…»). диакон Илия Кокин
|
