В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 16441 10 2012
Здравствуйте! Я бабушка. 13 октября 2011 года мы потеряли моего любимого внучка. Он ушел от нас в мир иной. Врожденная мальформация сосудов мозга и в результате кровоизлияние. Его не спасли. Ему было только 4 года 3 месяца. Про болезнь мы ничего не знали. Жил он в большой любви, умничка, здоровый ребеночек. Я человек верующий, но грех мой, что редко ходила в храм. Внучок мой мне не снился ни разу. Я знаю, что нельзя много плакать, но по другому не получается. Каждую неделю езжу к нему на могилку. Сейчас хожу в церковь, правда один раз в неделю, молюсь за него. Маме его он снится почти каждый день. Во сне он разговаривает с ней, как бы продолжается их жизнь. Она его водит в садик, кормит. Она с радостью просыпается, но потом осознает, что это был только сон. Он ей несколько раз говорил, что ему очень грустно без нее. Очень тяжело все писать. Я прочитала много книг в Интернете про жизнь после смерти. Кое-что стала понимать. Очень хотела бы узнать, как живут детки, ушедшие от нас. Встречусь ли я ним когда-нибудь. Слышит ли он нас, видит ли. Почему мне не снится? Душа очень сильно болит, что мне нужно делать, чтобы ему было хорошо? Заранее спасибо большое за ответ. Дай Вам Бог здоровья.
Тамара Дорогая бабулечка! Дорогая Тамара!
Господь да утешит Ваше любящее сердце. Святой апостол Павел не говорит, чтобы мы не печалились об умерших близких, но призывает не печалиться так, как люди, не верующие в воскресение мертвых. Да и внучку Вашему видеть уныние Ваше нерадостно. Именно поэтому примите разлуку с ним как Божий призыв к молитве, более частому посещению храма, регулярной исповеди и причащению (хотя бы раз в месяц). И еще. Не верьте снам и маму внучка Вашего на этот счет вразумите. И сами не ищите и не ждите явлений во сне (это духовно опасно – может быть и от искусителя). Не утверждаю категорически, что мамины видения – от лукавого, но, повторяюсь, опасность такая есть, потому лучше просто не обращать внимания на сны. Достаточно нам, христианам, веры в то, что встретимся все после смерти. Главное, чтобы эта встреча стала для всех нас утешением. Потому, пока живы, позаботимся об очищении души. И об усопшем пишите в храме заупокойные записки. Мир Вашему дому по молитвам Вашего ангела – внучка. протоиерей Илия Шапиро 10 2012
Здравствуйте, батюшка! Помогите советом. Мой супруг недавно покрестился и стал ходить в церковь на службы. Видела, что он приходит домой после службы и много думает. Человек он неразговорчивый, поэтому откровенных разговоров не получалось. Я его поддерживаю в том, что он обратился к Богу. Но недавно в нашу семью пришла беда. Супруг ушел из дома, оставив прощальную записку, что дальше с семьей жить не хочет. Как мне быть? Знаю, что церковь всегда была за сохранение семьи.
Татьяна Дорогая Татьяна!
Трудно сказать по краткому описанию Вашей ситуации, что произошло в душе мужа. Но Церковь, проповедуя семейные идеалы, свято храня целостность семьи, - главное, чему учит человека – это общению с Богом. Настал, думаю, такой момент в жизни Вашей, когда искреннее обращение ко Господу, молитва – выходят на первый план. Ибо в такой беде – вся надежда на Бога. Но и наша молитва будет весомой только тогда, когда по жизни будем хранить заповеди Божии, принося покаяние в грехах, обретая благоговейным причащением силы от Господа в несении жизненного креста. Да поможет Вам Господь! Да прояснится и разрешится тяжелая Ваша ситуация. протоиерей Илия Шапиро 10 2012
Здравствуйте, батюшки. Помогите советом. Мой муж захотел мне купить Орифлеймовскую косметику, но мой батюшка не благословляет вообще ею пользоваться. Я в унынии. Я наношу макияж неброский, скрываю свои недостатки. У меня синяки под глазами с детства, и это очень портит вид. Я хочу мужу нравиться, а выходит, я не могу этого сделать. На исповеди мне придется об этом говорить, хотя батюшка говорит, что это мои комплексы. Но я ведь знаю, как я выгляжу при дневном свете. Я продолжаю краситься, хотя чувствую внутренний дискомфорт. Я привыкла поступать по совести. Вера для меня занимает определяющее место в жизни, но я же не монахиня. Боюсь, что батюшка меня перестанет причащать. Может это моя страсть тщеславия? Или я похожа на того, кто сеет на каменистой почве? Помогите! Я вся извелась. Как теперь мне вести себя с батюшкой. Чувствую, что не послушаю его! Спаси Вас, Господи!
Елена Дорогая Елена!
Вы с мужем – одна семья, одна плоть. Мир и любовь в семье - главное Вам от Бога послушание. Послушание священнику – другое дело. Пастырского права не допускать Вас до причастия за пользование косметикой он не имеет. Да и настаивать на непослушании мужу в столь незначительном вопросе – тоже. В данной ситуации возможно недоразумение. Попробуйте его разрешить, устроив встречу всех, так сказать, «заинтересованных» сторон. Помолитесь накануне. Надеюсь, батюшка поймет свою ошибку. Если нет, Вы свободны выбирать иного духовника или вообще исповедоваться разным священникам, пока Вам не станет ясно, кого Вы (подчеркиваю – Вы сами!) избрали духовником. Молюсь за Вас и пребываю в надежде, что ситуация разрешится мирным путем тройственного согласия. протоиерей Илия Шапиро 10 2012
Благословите, батюшка. Меня зовут Анастасия, живу в Приморье, я православная, у меня к вам огромная просьба, помочь советом. У меня есть знакомая православная пара, и они не могут иметь детей, потому-что у неё проблемы со здоровьем по женски. Много раз она обращалась к врачам, но пока без результата, они ходят в храм, причащаются и ездили к Святыням, но у неё всё новые проблемы обнаруживаются. Моя подруга совсем уже отчаялась, и вот я бы хотела у вас поинтересоваться, можно ли сделать искусственное оплодотворение, я знаю, что церковь против, но есть такой вариант, может быть оплодотворить всего 1 или 2 эмбриона, чтоб не убивать остальных? Я вас прошу, подскажите, можно ли так? И как Вы относитесь к искусственному оплодотворению? Можно ли сделать такую операцию по благословению? Очень жду вашего ответа. Заранее благодарю. Спаси Господи.
Анастасия Дорогая Анастасия!
На второй вопрос о моем личном отношении к искусственному оплодотворению отвечу просто: «Я против, когда Церковь против, и я не возражаю, когда Церковь допускает нечто». Упаси Вас Бог доверять в духовных вопросах людям, которые имеют иную, отличную от общепринятой в Церкви, позицию. Так вот, в «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви» читаем: «К допустимым средствам медицинской помощи может быть отнесено искусственное оплодотворение половыми клетками мужа, поскольку оно не нарушает целостности брачного союза, не отличается принципиальным образом от естественного зачатия и происходит в контексте супружеских отношений». Теперь разберемся с терминологией. Если Вы под термином «искусственное оплодотворение» имеете в виду тот же смысл, что и в приведенной цитате, - Бог в помощь Вашим близким. Если же имеете в виду иное, например, донорство чужих половых клеток и т. п. – такое безобразие недопустимо. Главное для всех нас – жить в доверии Богу Животворящему. Его право: давать или не давать жизнь тому, кому Он пожелает. Если человеку не позволено в эту тайну лезть противным Божьему закону образом, - смиряемся. Кому-то бывает благословение от Бога – не иметь детей. По-человечески, тяжело, горько, но – смиряемся. Кто-то из мужей, например, в подобной ситуации едет на Афон, посещает Скит святой Анны, молится от сердца, прикладывается к стопе Бабушки Господа. Много младенцев родилось по такой молитве: там целая кипа их фотографий у чудотворной иконы. Такое путешествие, а не законопреступную операцию, от души бы благословил. Чудотворящему Богу возможно все! Да укрепит Он дух Ваш и Ваших близких в смирении, верности Его заповедям и крепкой-крепкой вере. протоиерей Илия Шапиро 10 2012
Как выбрать правильный путь?
Натали О Натали, дорогая Натали!
Господь наш Иисус Христос сказал: «Я есмь Путь и Истина и Жизнь». Вот и весь ответ на Ваш вопрос. Если хотите услышать ответ поконкретнее, постарайтесь конкретнее и вопрос сформулировать – что Вас волнует, что смущает и т.д. протоиерей Илия Шапиро 10 2012
Батюшка, благословите. Не могу справиться с собой. Я ненавижу людей вокруг меня (в транспорте, на работе...). Они меня дико раздражают, бесят. Кто-то не так посмотрел, сказал, задел... Я взрываюсь от этого, у меня появляется гнев, озлобленность. Постоянно осуждаю, нервничаю, срываюсь. Это продолжается и я не могу исправиться. Я молюсь, хожу в церковь, исповедаюсь, причащаюсь, стараюсь быть терпимее. Знаю, что творю такой грех, в душе сильно каюсь... Но порой невыносимо. Мне кажется, что я с этим не смогу справиться. Молюсь, каюсь. Мне ОЧЕНЬ тяжело, на душе камень. Прошу вас, подскажите какую молитву какому святому читать в помощь? Я так же прошу ваших молитв и помощи за спасение р.б. Светланы. Благодарю вас за все! Спаси Господь!
Светлана Дорогая Светлана!
Ни Вы, ни кто иной сам справиться с греховными навыками не способен. Главное – внимать себе, не терять надежды на помощь Божию. Уверен – Вы чувствовали не раз, как Господь помогает нам в ответ на наши слабые усилия в борьбе с раздражительностью, гневом и другими страстями. Очень важно не расслабляться ни от видимых успехов, ни, как описываете Вы, от полосы неудач. Господь близок, готов помочь, но ждет собственного нашего движения Ему навстречу. Пребудем в этой вере, в этом подвиге – и точно убедимся – Богу возможно все – и не таких одолевал, если человек очень хотел Божьей победы, по-настоящему ненавидел свой грех. Помолюсь, грешный, за Вас. Бог в помощь! А Вам порекомендую читать почаще замечательную молитву об умножении любви: «Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас, Твоих верных рабов к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче». протоиерей Илия Шапиро 10 2012
Здравствуйте, батюшка. Я хочу задать вопрос на тему вреда от людей, наводящих разного рода порчи, привороты и т.д. Хочется узнать, что мне делать, если я точно знаю, что мне сделали или приворот, или порчу, или и то и другое вместе. Меня в компании друзей против моего желания как-то знакомили с мужчиной, который был старше меня на 10 лет, мне тогда было 22 года. Он - несимпатичный, не очень удачливый человек. Как я сейчас понимаю, он готов был тогда любым путём скорее найти себе спутницу жизни и создать семью. Я просто из вежливости старалась быть приветливой и, что называется, поддержать кампанию. Возможно он расценил это как симпатию с моей стороны. После первого знакомства он сунул мне в руку на прощание какую-то монетку юбилейную. Когда я спросила "что это за чёрная метка", он засмеялся и сказал, "как ты угадала?" Ещё сказал, что это вроде как мне на счастье. Я просто из скромности и по глупости не вернула её. А дома почувствовала ужасный дискомфорт. Когда он позвонил на следующий день (подруга дала мой телефон), я с большим трудом объяснилась с ним, сказала, что мы не пара и что я не предполагала, что нас будут знакомить для этого. Он был явно раздражён и недоволен. Хотя я не понимаю причину, ведь я не давала никаких намёков, что он мне нравится. Монета эта провалялась у меня дома несколько лет, только недавно я её выбросила, сама не знаю, почему так долго она у меня находилась. Я думала, что если я хожу в церковь, то ничего плохого от этой монеты мне не будет, даже если она заговорённая. Тем не менее, личная жизнь у меня до сих пор не сложилась. Я чувствую, что мне, что называется "сделали". К бабкам идти не хочу, так как церковь запрещает. Я стараюсь хотя бы раз в год причащаться, хожу на исповедь. Но чувствую, что этого недостаточно. Что мне делать, чтобы избавиться от этого колдовства?
Юлия Дорогая Юлия!
Конечно, с такими вещами, о которых Вы знаете, зачем их Вам подсунули, расставаться надо поскорей. Но проблема по сути не в этом. Никакого колдовства на Вас нет. Выбросили монетку – и забудьте про эту историю. Вспоминать о ней – только уныние нагонять. То, что держитесь заповедей Божиих, правил Церкви, - очень хорошо. Личная жизнь сложилась, когда на ней – благословение Божие. Поэтому так важно довериться Богу. Не менее важно регулярно (раз в неделю – минимум) – посещать богослужение в храме, не реже, чем раз в месяц – исповедь, причащение. Кратко говоря – дышать воздухом Церкви. И с личной жизнью: скорее – не самой искать, а у Бога просить. Он щедр и мудр. И верим: плод Вашей молитвы явится со временем. Только, чтобы был верующий человек, тогда и семья будет малою церковью. Дай то Бог! протоиерей Илия Шапиро 09 2012
Добрый день, скажите, пожалуйста, мне знакомая сказала про себя читать: "Спаси Господи и помилуй раба Твоего (имя), и святыми его молитвами помилуй мя грешную и умери сердце мое". В каких случаях это читать, или можно каждый день?
Ирина Дорогая Ирина!
Хорошо, что Вы так серьезно и вдумчиво относитесь к молитве. Но не о всех людях можно сказать: «святыми его молитвами помилуй мя», - ибо некоторые, о которых мы не можем не молиться, сами не молятся вообще. А по сути Вами приводятся слова молитвы о духовном отце. Если у Вас есть духовник, вполне уместно так о нем молиться, при одном, впрочем, уточнении. Видимо, под словом «умери» Вы имели в виду «умири», то есть «ниспошли мир» в мое сердце. Мир Вам, носящей имя, которое и означает «мир». протоиерей Илия Шапиро 09 2012
Почему почти все священники в своих проповедях говорят о многих святых и никогда не упоминают о Преподобном Сергие Радонежском, он же великий русский святой, может даже главный святой Руси матушки?!
Сергий Дорогой Сергий!
Приятно, что Вы так любите своего небесного покровителя (надеюсь, я не ошибся). Но и все святые - достойные нам примеры для подражания в их вере и любви, и великие о нас молитвенники. В этом смысле преподобного Сергия молчанием совсем не обошли. Практически в большинстве сборников русских проповедников ему посвящены вдохновенные славословия. Оставим, однако, каждому батюшке право говорить в зависимости от цели проповеди о подвигах тех или иных угодников Божиих. Уверяю Вас, преподобный Сергий велик в смирении, радуется о упоминании иных святых и не обижается за то на проповедников. протоиерей Илия Шапиро 09 2012
Здравствуйте, батюшка. У меня вопрос: как вести себя во время каждения в Храме? Наши "бабушки" советуют, склонив голову, поворачиваться вслед за идущим по всему Храму священником, до тех пор, пока он не уйдет в Алтарь. А как правильно?
Татьяна Ч. Дорогая Татьяна!
Со своим уставом в чужой монастырь идти не принято. Потому подчинитесь в сердечной простоте практике Вашего прихода. Если что и не так получится, не печальтесь, извинитесь: главное – не терять внутренней молитвы. протоиерей Илия Шапиро 09 2012
Скажите, пожалуйста, в Заповедях Божьих написано о субботе, чтобы ее чтить, а в жизни церкви - воскресенье. Почему нарушается суббота?
Светлана Дорогая Светлана!
Ничего не нарушается. Просто всему свое место. Мы чтим воскресенье как день Христовой победы над смертью и адом. Этим открылись для нас двери в вечную жизнь. Это, конечно, главное. Но чтим мы и субботу, воспоминая о покое Господа, умершего за нас, во гробе (ибо то и означает слово «суббота» - покой). С субботой традиционно потому связывают и поминовение усопших. Да и ветхозаветное почитание субботы было приуготовлением в послушании к Субботе Великой – Христовой. А когда стирать или не стирать, ударять палец о палец или нет – это, по Евангелию, мелочи, которые не должны заслонять главного. Ибо сказал Господь: «Не человек для субботы, но суббота для человека». протоиерей Илия Шапиро 09 2012
Здравствуйте. Прочитал такие слова. Вопрос, почему в мире грешники преуспевают и радуются, а праведники страдают – основная тема книги Иова и даже Господь не дает ему однозначного ответа. Где можно почитать по этой теме? И очень интересно. Почему Господь не дал однозначного ответа? Ведь как-то не похоже на характер Господа Бога. Думаю, Вы меня поняли. Спасибо.
Александр Дорогой Александр!
Господь ответил Иову и Иов Господа понял. Нам с Вами, грешным, лезть в такое глубинное общение Всесвятого с многострадальным – все равно, что в калашный ряд известно с какой внешностью (я больше про себя говорю, не обижайтесь). А на характер, как Вы пишете, Господа Бога, это очень даже похоже – не давать однозначных ответов, а оставлять место свободе и ответной человеческой любви. Ибо кроток безмерно Господь. Иов же – прообраз живой Христа страдающего. Его таинственный диалог с Богом вошел в службы Страстной Седмицы (вечерня Великого Четверга). Смысл до конца непостижим, как и Тайны Божии. Только в ответ на подвиг святости, от которого я безмерно далек, ТАКОЕ открывается. Простите. протоиерей Илия Шапиро 09 2012
Здравствуйте! Не могу понять. Если в день крещения Господа взять воду, например, из реки в баночку, то она годами хранится и является святой. Тогда почему в реках это свойство годами не держится? Вообще через сколько времени вода в реке становится обычной? ПОЧЕМУ ЕСЛИ ОНА В ПОСУДЕ, ТО ЭТИ СВОЙСТВА НЕ УХОДЯТ? Думаю, Вы меня поняли. Спасибо.
Александр Дорогой Александр!
Все очень просто! Вчерашняя бутылка – сегодня та же бутылка – и вода в ней та же, что и вчера. А вот вчерашняя река – сегодня уже другая река – там другая вода (прежняя утекла, теперь на данном месте ее нет). Срок в один день, в течение которого происходят эти перемены, принят от начала мира - цитат множество: « И был вечер, и было утро – день один», «Хлеб наш насущный даждь нам днесь», то есть сегодня, - и т.д. Да и причащаться второй раз за календарный день – не допускается. протоиерей Илия Шапиро 09 2012
Батюшка, подскажите, пожалуйста, если я сына благословила иконой Николая Угодника в день свадьбы. Это не нарушение, если нарушение, то, как исправить ситуацию?
Надежда Дорогая Надежда!
Все хорошо, просто замечательно! Да пребудет благословение святителя Николая, Вашими руками преподанное, на Вашем сыне и семье его! Аминь. протоиерей Илия Шапиро 09 2012
Доброе время суток, отче. А где сказано в Библии, о том, что женщины должны покрывать голову платками? Мир всем!
Татиана И духу Вашему мир, дорогая Татьяна!
Апостол Павел в 1-м Послании к Коринфянам говорит: «Всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая» (1 Кор.11,5). В покрытии головы в храме, на молитве – знак ее смирения, подчиненности в пределах Божьего закона мужчине – будь то ее супруг, будь то (для девствующей) духовный ее отец. Что до платков – они просто удобнее и проще иных головных уборов. Впрочем, кто предпочитает скромные шляпки, – также не согрешает. Если же при Вас случайно не оказалось, чем голову покрыть, а хотите зайти в храм неподалеку – не смущайтесь, идите – молитва важнее формы. протоиерей Илия Шапиро 09 2012
Можно ли священнику отпевать умершего, пьющего? Диагноз – удушье или отравление.
раба божья Лидия Дорогая Лидия!
Умершего крещеного человека, сознательно не налагавшего на себя руки, обычно отпеваем, молясь о прощении грехов его. Возможно, и он, подобно благоразумному разбойнику, принес Богу предсмертное покаяние. протоиерей Илия Шапиро 09 2012
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, обязательно ли православному христианину жениться? Возможно ли спасение без брака? Благодарю за ответ.
Сергей Дорогой Сергей!
Никто не может заставить жениться. Дело это добровольное. Потому и без брака спасение возможно, как в монашестве (при особом призвании Божием), так и в девстве – без монашеских обетов. Но апостол указывает, что, например, и выдающий замуж дочь свою поступает хорошо. И спасение ее в благословенном браке, чадородии и т.д. Но главное для каждой души – стяжание благодати Божией, живой опыт любви. В этом смысле брак предпочтительнее для большинства людей, ибо лучшей школы любви, чем соединенная Божьим благословением христианская семья, - под небесами не найти. Кроме, повторюсь, особых случаев призвания к жизни уединенной, девственной, монашеской. протоиерей Илия Шапиро 09 2012
Здравствуйте. Хочу узнать, так как нужной информации в интернете не нашел. 1. Кем являются между собой крестные родители? Кумовья? 2. Кем является тогда мне, отец моего крестника? Мы тоже можем называться кумовьями? 3. Возможен ли брак между крестными родителями? Спасибо.
Александр Дорогой Александр!
1. Крестные родители между собой – кумовья (словарь Даля). 2. Крестные родители с родными папой и мамой – тоже кумовья (там же) 3. Невозможен брак, например, крестного и крестницы (духовное родство, духовная ответственность одного за другого). Тема же брака же между крестными родителями вызывает известные разногласия (что в принципе бывает в православии в частных вопросах, не связанных непосредственно с вероучением Церкви). Многие, весьма авторитетные богословы допускают такие браки, считая, что не следует преувеличивать духовное родство между крестными родителями, так как несение серьезной ответственности за крестника не означает автоматически взаимной духовной ответственности крестных. Честно признаюсь, я лично – тоже сторонник такой позиции. Все же следует еще добавить, что древнейшая практика Церкви предполагает лишь одного крестного. Поэтому, когда на Руси стало принято приглашать и второго, возникла известная проблема, а в практике – и путаница (заметим, что в чине крещения и сегодня упоминается лишь один восприемник (крестный)). Потому неудивительно, что бывшим крестным родителям могут и отказать в венчании (у такой позиции тоже немало сторонников). Повторюсь – смущаться разномыслием в этом вопросе не надо, постараться же разумно предупредить подобные ситуации – дело нетрудное. Советую (если есть малейшие подозрения в возможном в будущем браке потенциальных крестных одного ребенка) - придерживаться древней практики с одним крестным (крестной), независимо от числа присутствующих при крещении близких. протоиерей Илия Шапиро 09 2012
Дорого дня! в мене питання інтимного характеру. Ми з чоловіком в шлюбі півтора року, вінчані. Зразу ж народили донечку, їй зараз 8 місяців. Не знаю, що робити далі. По християськи використовувати будь-які методи запобігання вагітності гріх, а народжувати кожного року по дитині - немає навіть матеріальної можливості. Ми живемо з батьками. Жити як брат і сестра чоловік мій не готовий, та й не того ми духовного росту. Як сповідатись, знаючи на перед, що повториш цей гріх? Виходить так - гріх, а так - руйнується сім'я. Так і так погано... Думаю це питання цікавить не одну мене, сьогодні багато молодих православних сімей в такому положенні. Що робити? Буду дуже вдячна за відповідь.
Елена Шановня Елена!
Що робити? Народжувати дитин – не погано. Матеріальна можливость буде. Как говорят итальянцы – каждому младенцу Господь посылает Ангела с узелком для пропитания. Истинно так. Дети – настоящее благословение Божие. Скажут в ответ – но они же - и крест. Да, конечно. Проблему разрешает апостол, свидетельствуя, что Бог не дает креста выше сил. А без крестоношения – того, что Бог дал – спасения нет. Вот и вся премудрость. Не бойтесь. Жизнь по заповедям не бывает посрамлена. Какая же радость впереди у вас: еще и еще донечка або синочок! Господи, благослови! Следует еще учесть, что в «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви» в волнующем Вас вопросе грехом называется, кроме абортивных методов, «намеренный отказ от рождения детей из эгоистических побуждений». Очевидно, есть случаи, которые под это определение не подходят. Таким образом, всегда испытывайте совесть, не эгоистичны ли Ваши побуждения. протоиерей Илия Шапиро 08 2012
Возможно ли просить знакомого протоиерей стать моим духовником? И как корректней это сделать? И еще может ли быть духовным наставником молодой (36 лет) священнослужитель?
Сергей Ну, 36 лет – это уже скорее зрелость, а не молодость. А попросить лучше всего прямым текстом: «Не согласитесь ли Вы стать моим духовником?»
диакон Илия Кокин
|
