В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 16441 16 2012
Здравствуйте, подскажите пожалуйста, можно ли кастрировать кота? это не грех? большое спасибо!
Мария Ну это, конечно, не добродетель, но все же это и не запрещено Церковными правилами.
диакон Илия Кокин 15 2012
Здравствуйте. В ссорах с мужем мысленно желала ему зла, проклинала. Сейчас мы на грани развода. Меня это очень мучает. Как молиться, что читать, чтоб Господь отпустил мне этот грех, как за него молиться, чтоб Господь вел его, как замолить мое проклятие? Спасибо.
Александра Если Вы научитесь не желать мужу зла, а наоборот – молитвенно желать ему добра, то и сила Ваших проклятий с Божьей помощью развеется. Начните с серьезного разговора с мужем, только во что бы то ни стало избегайте взаимных обвинений, постарайтесь нащупать то, ради чего стоит сохранять ваш брак. «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте» (1Фесс.5,23).
диакон Илия Кокин 15 2012
Здравствуйте! У меня такой вопрос, скажити пожалуйста, прожил со своей жиной 3 года, был венчин? ну поглупости развелись. Жену я свою люблю, ну она не хочет общатся самной и говорит больши мне не пиши и незвони. Говорит что я тебя больши не люблю и есть у меня парень. Как быть, как правельно поступить?
Евгений Что ж, Евгений, как говорится, насильно мил не будешь. Возможно, эту ситуацию еще можно было решить, пока вы были в браке, сейчас все слишком запущено. Но Вы не унывайте, просто подумайте, что Вы можете исправить в себе, чтобы впредь не отталкивать от себя любимого человека и не терять.
диакон Илия Кокин 15 2012
Здравствуйте! у нас такая ситуация: мы с мужем решили крестить нашего сына, крестного выбрали его брата, ему 23 года, и мою племянницу, ей 8 лет. Когда пришли в церковь, батюшка сказал, что моей племяннице нельзя быть крестной, т.к. она маленькая (соответственно моя племяша расплакалась), в это время моя свекровь проторанив всех идет и встает с крестным и говорит что она будет крестной. Батюшка в это время увидев слезы моей племянницы разрешает ей присутствовать при крещении и она встает рядом с моей свекровью и братом мужа (крестным), т.е. уже три человека. Моя племянница стоит все крещение до конца, батюшка проходит с крестом и все целуют крест, но мою племянницу проходит мимо. Мы спрашивали у батюшек и все говорят по разному, кто говорит что можно, если крестный взрослый, кто говорит, что нельзя, но мы мою племянницу вписали в крестные. Вопрос: является ли в таком случаи моя племянница крестной? со скольки лет можно становиться крестной?
Дарья Вообще, конечно, крестный должен быть совершеннолетним человеком, при этом крестный у ребенка может быть и один – того же пола, что и ребенок. Ведь мы говорим о «крестном родителе», подумайте, может ли 8-летний ребенок быть родителем, который будет в полной мере нести ответственность за крестника? Но то, что Ваша племянница была вписана, как крестная, может стать для нее хорошим стимулом к тому, чтобы заботиться о своем двоюродном брате. И в этом нет ничего плохого.
диакон Илия Кокин 15 2012
14 2012
Батюшка, здравствуйте! Мы с мужем согрешили невоздержанием в супружеских отношениях! И меня мучает теперь вопрос, а простит ли нас Господь? Большой ли это грех? Очень боюсь Божьего наказания!
Юлия Успокойтесь, Юлия. Я не знаю, о чем именно речь, но паниковать в любом случае не стоит. Вот если бы Вы изменили мужу, тогда дело обстояло бы серьезней, т.к. это – разрушение брака. Что же касается супружеских отношений, то здесь все решать вам с супругом и только вам одним. Эти отношения потому и называются интимными, что никого кроме двоих не касаются. Люди – разные, разные темпераменты, разный опыт интимной жизни и т.д. и т.д. Церковь в супружескую спальню не лезет и не регламентирует интимную жизнь. Есть посты, но в канонах ничего не говорится о супружеском воздержании даже во время Великого поста. О нарушении воздержания в пище говорится, а по поводу воздержания от близости – ни слова. Потому что это дело интимное. Если что-то в этом вопросе тревожит Вашу совесть – покайтесь на исповеди, но не посвящайте в подробности: это неполезно ни Вам, ни священнику. И главное – во всем обращайтесь за помощью к Отцу Небесному как к отцу и Господу Иисусу как к другу. Он Сам назвал Своих учеников друзьями своими и знает все обстоятельства нашей жизни, кто мы, что мы и как устроены. Не бойтесь ничего кроме утраты этой дружбы, а дружба должна быть искренней, иначе это уже не дружба. Точно так же и вера – это прежде всего доверие. Вот и нужно доверяться во всем Богу, видя в Нем Друга, а не карателя.
иерей Константин Кравцов 14 2012
Я нарушил пожизненую эпитимию на курение, значит на мне печать Иуды? Эту печать можно снять?
Максим Максим, все церковные наказания даются человеку лишь с одной целью – подвигнуть человека к исправлению. Я не склонен разделять с некоторыми священниками столь резко негативного отношения к страсти курения, некоторые даже пытаются придать курению значение некоего сатанинского ритуала («курить – бесу кадить!»). Но все же курение – безобидная с нравственной т.з., хотя и вредная привычка. В Вашем случае епитимья не дала должного результата (по крайней мере, с первого раза). Вам нужно действовать по принципу: если упал, не валяйся на земле, а встань и иди дальше. И уж точно не следует ставить грех курения – пожалуй, один из наименьших грехов – в один ряд с поступком Иуды. Более того, Церковь почитает как святых некоторых людей, о которых известно, что они были курильщиками, напр., император Николай II. Это вовсе не означает, что страстотерпцу Николаю нужно подражать именно в этом, просто этот пример показывает, что курильщик при желании может достигнуть спасения и даже святости.
диакон Илия Кокин 14 2012
Здравствуйте. Батюшка прошу научить как молиться за сестру. Она уже более 10 лет ходит в секту "Дело веры", утверждая, что именно там Бог - живой. Она там перекрестилась, иконы, свечи не признаёт, на могилки с нами не ездит. Все эти годы старались вернуть её в православие. Ничем её не переубедить. Смолоду личная жизнь у неё не задалась, дважды разводилась, сыновей в итоге проглядела, непутевые. Один отсидел, другой сейчас сидит за наркотики. Душа болит за них и за сестру. Помогали им чем могли. Мама у нас в годах уже-77 лет будет, расстраивается сильно. В церкви батюшка сказал: за неё молиться можно только дома. Может Бог помилует. У сестры есть внуки, она водит их на свои служения, а дети крещеные. Ну как быть? Сестра уж как зомби стала, что ни заработает, тащит в секту свою. Обе снохи порвали с ней отношения, но деваться некуда - водиться дают ребятишек. Так она человек-то хороший, трудолюбивый. Затянули её эти враги, не отстанут видать. У нас в городе немало сект этих.
Вера Дорогая Вера!
Беда есть беда. Но и унывать не будем. Важно с нашей стороны сделать возможное для избавления от беды. Насчет того, где можно молиться за отошедших от Церкви, - думаю, если крещена в православии, то отчего не помянуть и за литургией. Все мы перед Богом заблудшие, а на исповеди священник молится и о нас: «Примири, соедини их Святей Церкви»! Варианты помощи действием, судя по Вашему описанию, исчерпаны. Это прямое указание на то, что главное, чем можем помочь, - молитвой. А мамочку поберегите. Пусть меньше переживает, а больше вместе с Вами молится. Можно и какое- нибудь небольшое общее правило установить для тех, кто в силах, и ситуация эта им не чужая. Что касается внуков, хорошо бы влияние бабушки-сектантки минимизировать. Надо разобраться и с юридической стороны, насколько она вправе решать их судьбу. Конечно, лучше бы активнее, если возможно, поучаствовать в их воспитании. Но, естественно, осторожно, обдумывая каждый шаг. протоиерей Илия Шапиро 14 2012
Можно ли перекрестить ребёнка, девочку, если она крестилась в один день с матерью?
Надежда Этого ни в коем случае не стоит делать. Не поддавайтесь суевериям – то, о чем Вы пишете, не таит в себе никакой опасности.
диакон Илия Кокин 14 2012
Добрый день. Узнал недавно, что за 1 час до венчания у жены начались месячные! Священнику об этом не сказали, знали родные жены, но не остановили нас! Скажите пожалуйста на сколько страшен этот грех и что за него полагается? Спаси Вас Бог!
Дмитрий Уважаемый Дмитрий! Не стоит впадать в панику! Как говорится, дело уже прошлое - да и будем считать, что это не сколько грех, сколько человеческая женская немощь, которую нельзя спрогнозировать с точностью до часа или даже дня. Поэтому, раз не получилось по-другому, теперь уже все равно ситуацию обратно не отыграешь. Главное же сейчас стремиться жить по-христиански, в том чисел и в устроении семейной жизни, иметь в виду заповеди Божии – и тогда, видя это наше стремление, Господь не осудит за те неправильности, которые могли с нами невольно в этой жизни приключиться.
протоиерей Андрей Спиридонов 13 2012
Если мужчина был в предыдущем браке не венчан, а в следующем венчан, считается ли этот венчанный брак единственным христиански – первым?
Сергий Формально – да, но лично я думаю, что и невенчанный брак нельзя сбрасывать со счетов, тем более, если он был зарегистрирован. Я думаю, что любой счастливый брак – настоящий христианский, а любой несчастный брак, даже венчанный, – нехристианский.
диакон Илия Кокин 13 2012
Здравствуйте. Мне отдали вещи погибшей в автокатастрофе женщины. Я лично её не знала. Много вещей. Отдали до 40 дней. Я их одевала. Но я очень мнительная, стала мучиться вопросом, не навредят ли мне они. Вещи неплохие, она их носила при жизни. Будьте добры, подскажите что делать.
Милена Милена, те сомнения, которые Вас мучают, действительно происходят от всевозможных суеверий. Но, если для Вас это так серьезно, то окропите вещи святой водой. А еще закажите поминовение по этой женщине, да и сами молитесь за нее.
диакон Илия Кокин 13 2012
Здравствуйте! 27 декабря в рождественские праздники нашел золотую цепочку (застегнутую) с иерусалимским крестом и подвеской в форме квадрата с надписью “sator arepo tenet opera rotas”. Можно ли её носить, подарить или продать, освятить. Или что можно с ней сделать? Спасибо.
Владимир Дорогой Владимир!
Начнем с того, что брать чужое нехорошо, следовательно, нельзя пользоваться вещью, кем-то утерянной, если нет явных свидетельств совести, что вещь эта послана зачем-то лично Вам (такие случаи бывают, но чрезвычайно редко). Не вижу в Вашем примере ничего похожего. Насколько я понял, ценность находки невелика. Поэтому советую дать соответствующее объявление. Если же хозяин не найдется в течение, например, месяцев трех, отнесите в храм. Надпись в квадрате – палиндром, то есть фраза, читаемая одинаково во всех направлениях. Ничего мистического сама по себе она не означает. протоиерей Илия Шапиро 13 2012
Здравствуйте, батюшка. Даже не знаю как сказать, аж страшно, с детсадовского возраста в разной периодичности грешу рукоблудием. Борюсь, молитвы читаю и все равно срывы. Я не знаю что мне делать. Исповедоваться в этом грехе священнику стыдно и страшно. У нас благочинный и за меньшие грехи так может в прямом смысле наорать, что наверное если услышит, вообще выгонит. У нас город маленький, церковь одна и священники знакомые, как они на меня после исповеди посмотрят. Я не знаю что делать. У меня есть знакомый батюшка, очень понимающий, но если я ему в этом исповедаюсь, он от меня наверное отвернется. Ехать в другую церковь, но куда? Замкнутый круг. Помогите.
Екатерина Дорогая Екатерина!
Чем держать на совести такой груз, не лучше ли пойти к батюшке понимающему, как Вы пишете. Вот я, грешный, и не видал Вас никогда, - а жалко душу, ослабевшую в вере. А батюшка Вас знает и, верю, будет рад, что грешница кается, исправиться хочет. Он и помолится сугубо о Вас, и совет даст как не чужой Вам человек. Нет нам страха, только да не оскорбим Господа малодушием! протоиерей Илия Шапиро 13 2012
Батюшка, такой у меня вопрос: вот говорят, что надо пострадать, что страданиями, скорбями Бог показывает, что помнит о тебе, заботится о спасении твоей души, а у меня все хорошо последние годы, скорбей было за всю жизнь, конечно немало, как без них, и близкие умирали, и сын тяжело болел, и под дулом пистолета побывала, много чего было, но последние годы - как вышла на пенсию - Бог миловал, как говорится, ловлю себя часто на мысли - как же хорошо! И за все-все благодарю Бога. За все, что было в моей жизни... А сейчас как-то покойно..., конечно и с деньгами могло бы быть получше, и здоровье не ахти - но все равно – хорошо - вот и думаю - не забыл ли Бог обо мне? Радоваться мне или огорчаться, что особых "шоковых" скорбей нет? Единственно о чем сильно сожалею - здоровье слабовато - иной раз так хочется богоугодными делами заняться - в больнице волонтером поработать -я вот недавно в больнице лежала- там санитарки не особо утруждаются - у меня прям "руки чесались" все отмыть, выскоблить, или в церкви какое-нибудь послушание нести - да спина и суставы не дают - я, грешным делом, почти всю службу стараюсь где-нибудь присесть - так спина болит, так что в церкви от меня только морока одна будет вместо помощи - а так хочется помочь...Так вот - что мне думать - если у меня нет сильных скорбей и искушений - это плохо? Ведь говорят, чем больше воцерковляется человек, тем сильнее на него диавол нападает - а у меня вроде, как бы и ничего особенного - даже первый пост относительно легко дался - без напряга - так это что? Радоваться этому или нет? И еще - говорят, чем больше человек преуспевает в духовной жизни, тем ему кажется, что он стал даже хуже, чем был, т.к. он лучше видит свои грехи - "как песок морской" - а я у себя все -таки вижу прогресс - я стала добрее, мягче к людям, терпимее - это о чем говорит? Плохо это или хорошо? Вот я раньше всех ненавидела - полный мизантроп была, все раздражало, всех осуждала и т.д. - сейчас - гораздо легче стало, "отлегло" как-то - "оттаяла", осуждаю, конечно, грешна, но пресекаю в себе эту страсть, стараюсь контролировать себя - т.е. вижу прогресс и пользу от того, что причащаюсь и стараюсь быть Христианкой - как мне к этому относиться? Спасибо за ответ.
Людмила Дорогая Людмила!
Хорошо, когда стараемся быть христианами по жизни, когда регулярные исповедь и причащение становятся насущной потребностью нашей. Но великая опасность подстерегает нас, начинающих духовную жизнь, когда сравниваем нынешнее состояние своей души не с тем, какой бы желал ее видеть Господь, а с прошлым. Хорошо первокласснику знать таблицу умножения. Он – отличник. А что толку десятикласснику, так и научившемуся ничему, кроме этой таблицы. Он - двоечник. Мы должны поэтому - не утешаться внешним исправлением своим, а всматриваться вглубь, внимать себе, как учит Писание и отцы. Так вот, выдержать ровный, по видимости, бесскорбный строй жизни – тоже дело непростое. Это новая задача Вам от Господа. Это – призыв к строгости к себе и милости к ближним. И можно смиряться, конечно, от того, что великой скорби Господь не дает, ибо не имеем сил и малого понести. Лучше же радоваться и благодарить, ибо и в ровном течении жизни Бог присутствует, и Его зов, обращенный к нам, все тот же: «Любящий Меня заповеди Мои соблюдет». протоиерей Илия Шапиро 13 2012
Почему крестившиеся люди нередко оканчивают свою жизнь в крайнем неверии и в негативном отношении к Богу?
Александр Дорогой Александр!
Крещение – рождение духовное, начало свободного пути к Богу. Каждый, начавший путь, не гарантирован от того, что не заблудится или вовсе не повернет назад. На пути этом немало препятствий. И преодолеваются они доверием Богу, мужественным следованием Ему, молитвой, трудами. Но немногие, увы, готовы трудиться, делать усилие над собой, над падшей своей грехолюбивой природой. А Божия правда вечна, и обличает она совесть таких людей. И некоторые, не желая внимать голосу совести, сами избирают тьму вместо Света Христова, о чем и Господь говорит в Евангелии. Им хочется комфорта полного, вседозволенности. А, как заметил Достоевский, легче всего в таком безумии утвердиться, если отвергнуть само существование Бога. протоиерей Илия Шапиро 12 2012
Здравствуйте! С Рождеством Христовым Вас! Мне 25 лет, я замужем. У нас в семье большая проблема, муж выпивает, иногда это продолжается несколько дней. У нас маленький ребенок, ему год и месяц. До свадьбы, я знала, что муж выпивает, но надеялась ему помочь выбраться из этой ямы, потому что мы полюбили друг друга. Я верила, что смогу ему помочь, потому что сердце все у него доброе, когда он трезв. После свадьбы стало только хуже. Я переживаю, плачу, срываюсь это видит ребенок, я то убегаю к родителям, то возвращаюсь обратно. Недавно жили целый месяц врозь, сейчас вместе. На рождество, я поняла, что беременна, 8 числа беременность подтвердилась. Ругаю себя за безответственность, которую совершила. У меня нет своего жилья, декретные очень маленькие, что я могу дать своим детям? Страдания? Они будут видеть, как отец пьет? Да, конечно, мне нужно было думать раньше, до свадьбы. Внутри в душе все разрывается. Возникла мысль о прерывании беременности, сестры, родители настроены категорически против родов, говорят, что от алкоголика рожать, только жизнь ребенку колечить. Родители сильно переживают, говорят, что своим браком я им и так здоровье подрываю. Родители у меня одни, жалко видеть их переживания. Я словно в замкнутом круге. Я понимаю, что это убийство и страшный грех, но не будет ли большим грехом сделать детям больно в этом мире? И как помочь мужу, чтобы он встал на правильный путь в этой жизни? Спасибо Вам огромное! И простите.
Евгения Уважаемая Евгения! Ничто не оправдывает убийства (собственного ребенка во чреве в том числе) уже хотя бы потому, что это непоправимо! В такого рода печальных случаях, когда ребенок является, что называется, совершенно нежеланным, меньшим злом является отказаться от него уже после рождения, поскольку это последнее зло еще как-то можно поправить, тогда как грех убийства уже невозможно в полной загладить, потому что убиенное чадо обратно не вернешь. Элементарный житейский опыт показывает, что муки совести в отношении такого рода грехов потом могут преследовать всю жизнь, а сам этот грех вопиет к Богу об отмщении - то есть, никакого счастья на крови собственных детей построить невозможно, Бог, видя такого рода беззакония, земного счастья просто не дает, но, напротив, попускает те или иные скорби и беды как наказание за грех убийства собственных детей. Все это я говорю вовсе не для того, чтобы Вас напугать или застращать, но для того, чтобы Вы поняли одну простую вещь: допуская возможность убийства собственного ребенка Вы и ваши родственники исходите из совершенно ложного мотива, следование которому не может принести счастья, благополучия, облегчения или устранения земных проблем, но, напротив, может только навлечь еще худшие беды и скорбим. Когда-то люди рассматривали детей как дар Божий, а бесплодие как проклятие, сейчас - склонны рассматривать детей как наказание или обузу, но ведь это прямое нарушение заповедей Божиих и данных Богом естественных законов жизни. Поймите, что ваш ребенок это именно ваш ребенок, а не что-то внезапно возникшее со стороны, инородное и чуждое! Каким бы не был отец ребенка, это все равно ваш выбор и ваша жизнь, ведь никто насильно Вас замуж именно за этого человека не выдавал. При всех трудностях и сложностях совместной жизни, убив своего ребенка, помимо совершения тяжкого греха, Вы тем самым отказываетесь от основного своего предназначения, от одного из главных жизненных смыслов своей жизни - отсекаете, лишаете себя того, что проживая и преодолевая (те или иные трудности, которые в свою очередь являются частью сознательно выбранного Вами пути), Вы и должны окончательно сформироваться, созреть как личность для вхождения в Царство Небесное. Поэтому, лучше все-таки не уродовать себя, собственное тело и душу сознательным выбором тяжкого греха, но принять то, что происходит - собственное дите - как дар и волю Божию - тогда весь этот труд, материнство (а оно никогда не бывает легким) будет сопровождаться помощью Божией, а не тяжелыми муками совести, которых на самом деле никому не пожелаешь и с которыми в других людях, к сожалению, знаком каждый регулярно исповедующий кающихся людей священник.
протоиерей Андрей Спиридонов 12 2012
Спаси, Господи! Ригоризм - это удел всех начинающих верующих или его можно каким-то образом избежать? Или это своего рода наказание от Господа за прошлую греховную жизнь, так сказать, если хочешь достичь того драгоценного, что есть вера в Бога, то через кровь, образно говоря, потому что в свое время не пошли по заповедям. Хотя я знаю, что Господь не злопамятен, но Он может наказать. Просто почитала, подумала и не могу понять. Вроде человек обратился, все понял, осознал неправильность своей жизни и, конечно, захотел жить по-другому. Но вот в чем незадача, оказывается, сразу меняться так на 180 градусов иногда пагубно и может привести к непоправимым последствиям. Как же быть новообращенному? У него ведь нет еще духовного наставника и он многое черпает из святоотеческой литературы, в которой много аскетики, прилагая ее к себе, тем самым вдается в крайности и портит жизнь своим близким или отдаляет их от Матери-Церкви. Наверное, нужна мудрость, но где ее взять, если только выходишь из духовной грязи? Я вот тоже вспоминаю себя (уже четыре года в Православии). Была ригористкой. Слава Богу, дров не наломала, но может мне так только кажется. Ангела хранителя!
Елена Дорогая Елена!
Ваш вопрос замечательный! Вы стали многое правильно понимать. Но, если откровенно, известный максимализм в постановке проблем выдает, что Вы в Церкви еще четыре года. Я вот, многогрешный, 30 лет в Церкви, а по-прежнему «ломаю дрова», потому не дерзаю давать рецепты всем начинающим сразу – уж очень разные у всех обстоятельства жизни. Но вернемся к Вашему вопросу. В чем же главное свойство ригоризма новообращенного? Это отсутствие опыта смирения. Отсюда ложный приоритет идеологии (так почему-то воспринимается христианство) над деятельным исполнением заповедей. Последнее и приводит к смирению, ибо стараешься-стараешься – а не получается. Вы совершенно правы, что проблем у новообращенных много. Но одно дело было – в советское время, когда с большим трудом достать можно было разве что Библию и молитвослов. И тогда Господь помогал обрести истинную стезю. А сейчас! Обо всех сторонах человеческой жизни – множество книг, чаще всего согласных между собой, и удобочитаемых. Зачем начинать с «Лествицы»? Там первая ступень – отречение от мира. Ты способен? Нет? Так закрой пока до времени. Читай об основах веры, жития святых, читай о молодежных проблемах, о семейной жизни, кратко сказать – о своем. Если хочешь глубже внутрь души заглянуть – возможно, свт. Игнатий или свт. Феофан, близкие по времени нам, будут добрыми наставниками. И главное – верь и молись, не оставляй регулярной исповеди, тогда по молитве (Бог-то милостив!) - и духовник со временем найдется и многое устроится как бы само. И - двигаться, углубляться, не останавливаться! В этом все мы, новоначальные, да пребудем, да поделимся, если нужно, малейшим опытом с другими. И, может быть, Господь примет нас, как честных первоклассников, немногому научившихся, но уж не дерзавших слыть за академиков. протоиерей Илия Шапиро 12 2012
Здравствуйте, батюшка! По милости Божией Господь привел меня в храм 15 лет назад. Бог всегда помогал мне во всех делах. Я люблю молитву в храме, участвую в таинствах, нравится мне молиться и дома. Читаю каноны, акафисты, с домашними молимся по соглашению. Бог всегда исполнял мои прошения. Вот и сейчас мы решили квартирный вопрос путем обмена не самой удачной квартиры, почти задаром, все стороны при этом остались довольны. Но вот что я заметила: в последнее время я даже не успеваю порадоваться исполнению прошений, так как меня не покидает чувство, что мне "кто-то" мешает. Обязательно случаются немаленькие неприятности. Почему же это, ведь я все молитвы полагаю на волю Божию? И можно ли от этого защититься?
Надежда Дорогая Надежда!
Слава Богу, что «кто-то» мешает. Признак благословения Божия во всяком деле – испытания, трудности, а порой и огненные искушения, случающиеся при исполнении данного дела. Вот и в молитве нам «кто-то» не дает сосредоточиться, вот и дети приносят с улицы или из школы (от «кого-то») нехорошие слова, каких не слыхали дома,- и так далее… Знаем мы – кто этот «кто-то». Это враг спасения нашего. Ему тошно от всякого добра. Но при этих искушениях и наши проявляются немощи (а это тоже неплохо, чтобы мы не задирали нос), и очевидна становится необходимость звать Бога на помощь – и благодарить Его. Этому и будем учиться всю оставшуюся жизнь. протоиерей Илия Шапиро 12 2012
Здравствуйте, батюшка. Есть человек, которому я многим обязан. Т.к. уже более года он наставляет меня советами, благодаря которым я выстроил новый бизнес. Бизнес этот связан с тем, что мы оказываем услуги для других бизнесов т.е. клиенты постоянные. Сейчас этот наставник поругался со своим партнером и просит чтобы я отказал партнеру в оказании услуг. Основное условие тут то, что ни в коем случае нельзя называть истинную причину отказа. Наставник в этой ситуации активно намекает как и чем он мне помогал, что я ему обязан и т.п. Я тоже прекрасно понимаю что обязан перед этим человеком и не имею ничего против. Но тут требуется отказать человеку без причин на то с моей стороны, да ещё и не говорить почему! С одной стороны я обязан наставнику, с другой чтобы выполнить его требование необходимо согрешить. Подскажите пожалуйста как лучше поступить в данной ситуации.
Евгений Дорогой Евгений!
Думаю, следует попытаться еще раз объясниться с бывшим Вашим наставником. Помолитесь предварительно. Можно сказать, что разрыв с тем человеком против Вашей совести, несмотря на то, что наставнику Вы остаетесь обязаны весьма многим. Всегда есть надежда, что непонимание, ожесточение собеседника пройдет. Конечно, чистота совести – превыше всего. Но, может быть, наставник Ваш поймет Вас. Это в лучшем случае. А если не поймет, то скажу, что есть люди, кому мы обязаны и большим, чем Вы ему. Но никому, кроме Бога, мы не обязаны своей свободой. А выбор – и Вы сами так его ощущаете - следующий: Божия заповедь или человеческое требование. Выбравший Бога не будет в накладе. протоиерей Илия Шапиро
|
