В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 16441 23 2011
Здравствуйте, недавно привезли мощи Святых Матроны и Пантелеймона. Мы с мамой пошли с просьбой о здоровье, мама ставила за меня две свечи (у меня инвалидность) а я просил за долголетие мамы (но она этого не знает, думает что я просил о своём здоровье) зажёг свечу и поставил в песок а она упала и потухла, я зажёг её и поставил. Через некоторое время зажёг вторую а она потухла у меня в руках. Скажите пожалуйста это что-нибудь значит?
Андрей Уважаемый Андрей, не переживайте попусту. Не стоит в сугубо физических явлениях видеть какой-то мистический подтекст. В том, что свечи падали и гасли, нет абсолютно никакого символического значения.
иерей Даниил Луговой 23 2011
можно ли неженатому парню крестить мальчика?
Владислав Уважаемый Владислав, неженатый молодой человек может стать крестным отцом. Никакого негативного влияния на его собственную жизнь это не окажет.
иерей Даниил Луговой 22 2011
Здравствуйте батюшка, мне 12 лет, я не могу бросить привычку рукоблудие, даже не привычку, а грех, все говорю Богу - прости, прости, дай шанс, но всю равно не сдержеваюсь, даже обещял и клялся много раз, но не могу исповедоваться, боюсь очень, я со слезами, но нет, мне кажется, что Бог отрекся от меня, и так 2 года, я больше не могу, мне стыдно очень. Как вы думаете он меня простит? я хочу перестать я и перестану.
Павел Уважаемый Павел, главное осознать, что путь борьбы с грехом рукоблудия, как и с любой страстью, лежит только через Таинство исповеди. Каемся мы Богу, а не священнику, поэтому ложный стыд, встающими между нами и прощением Божиим, нужно отгонять всеми силами своей души. Всеведущий Господь, конечно же, и так знает обо всех наших грехах. На исповеди Ему нужна не пустая информация, а наше личное раскаяние в сделанном и обещание исправляться. Грех снимается с нашей души и нам подается благодатная сила Божия помогающая нам в дальнейшем бороться с нашими грехами. Унывать не нужно. Это будет только радовать бесов, толкающих на грех. Хорошо, что в Вашей душе есть решимость бороться со грехом. Укрепляйте ее и Господь поможет.
иерей Даниил Луговой 22 2011
У меня дома молитвослов "Молитвенный щит православного христианина" Так вот меня смущает то, что уже через несколько источников поступила такая информация, что эту книгу читать запрещено!!! Правда ли это!!! Спаси Господи!
Константин Уважаемый Константин, подобные сборники молитв привносят в Православие магическое отношение к самой сути молитвы. Не существует жесткой специализации святых. Общение со святыми – это не окна в какой-нибудь конторе. Сюда мы подадим просьбу о зубной боли, а сюда молитву о путешествующих, а если мы перепутаем, то никто нам не поможет. Святые – это наши друзья, наши близкие, любящие нас и по этой любви, ходатайствующие за нас перед Богом. Помимо этого, необходимо осознавать, что Христос пришел на землю, пострадал за нас и воскрес не для того, чтобы мы имели жизнь в достатке без всяких проблем. Он воплотился, чтобы дать нам спасение души. Мы это забываем и, находясь в поиске решения наших житейских трудностей, надеемся найти одну какую-то конкретную молитву, надеясь, что, вот, мы ее прочитаем как заклинание, и все образуется. Щитом нашим должно быть Святое Причастие, исповедь, стремление к Богу через исправление своей жизни, а не предлагаемое этим сборником языческое отношение к великому делу молитвы.
иерей Даниил Луговой 21 2011
скажите пожалуйста, как развенчаться с бывшим мужем. мы с ним уже 3 года в разводе и у него есть своя семья.
Татьяна Уважаемая Татьяна, как такового «церковного развода» не существует. Господь ниспосылает нам благодать в различных церковных Таинствах, в том числе и во время Таинства венчания, и мы призываемся хранить ее и преумножать. Какие бы события в нашей жизни не происходили, мы не можем вернуть полученную благодать назад Богу, аннулировать совершенное Таинство. Если происходит распад семьи, то Церковь не «развенчивает», но может дать по немощи человеческой разрешение на повторное венчание, если кто-либо из супругов решит вступить в новый брак.
иерей Даниил Луговой 21 2011
Здравствуйте, батюшка правда ли что у каждого христианина есть Ангел-Хранитель, который ему помогает если Бога попросить, - то он поможет? правда ли что Господь Бог - везде, все видит и все знает?
Иван Уважаемый Иван, действительно у каждого крещеного человека есть Ангел Хранитель. Когда нам нужна помощь, мы можем обращаться в молитве к нему с просьбой, но мы должны осознавать, что получим просимое лишь тогда, когда это будет полезно для спасения нашей души. Поэтому если мы молимся, но не видим исполнения наших просьб, нужно не унывать, а продолжать молиться и надеяться, что Господь, видя наше усердие и крепкую веру, непременно поможет. Господь – вездесущ и всеведущ. Это одни из основных положений учения о Боге. Он действительно все видит, все знает и везде присутствует.
иерей Даниил Луговой 20 2011
Здравствуйте! Разъясните мне пожалуйста следующее: недавно я находилась в храме на праздничной службе, после которой все желающие прикладывались к иконе. Когда подошла моя очередь меня резко дернула одна и прихожанок, пояснив, что первыми должны идти мужчины. Правильно ли это?
Надежда Уважаемая Надежда, если где-то и существует такое правило, то оно является человеческим установлением, а не общецерковным предписанием. В церковных канонах такого правила нет. Женщину за это не осуждайте, но помолитесь за нее, чтобы Господь наставил, умудрил и помог стяжать любовь к ближним.
иерей Даниил Луговой 20 2011
Здравствуйте батюшка. Спасибо вам за ответ. А можно ли просить у Господа чтобы Он послал такую же кончину, какую послал трем оптинским новомученикам убиенным в 1993 году на Пасху? И можно ли просить, чтобы Господь бесов показал какие они есть?
Екатерина Уважаемая Екатерина, это очень дерзновенные поводы для обращения к Господу. Молитесь лучше о прощении своих грехов, о том, чтобы Бог помог в приобретении добродетелей. Нам необходимо смиренно брать за образец жизнь святых, но, не примерять на себя их подвиги, а учиться у них покаянию, борьбе со страстями и исправлению своей жизни.
иерей Даниил Луговой 20 2011
Здравствуйте Батюшка. У меня вопрос по поводу мощей. Разве по христиански не предавать тело земле, а вместо этого расчленять труп и прикладываться к нему, пусть даже он обладает способностью исцелять. Я не думаю, что какой-либо Святой желал бы такой участи для своего тела после смерти земной. У меня это просто не укладывается в голове, как церковь может допускать такое и принимать в этом участие. Разъясните пожалуйста данный вопрос.
Олег Уважаемый Олег, поклонение мощам и отделение частичек от них для распространения по всему миру – это не надругательство над телами святых. Угодники Божии просияли не только своими душами, на даже их тела стали сосудами Духа Святого, носителями благодати Божией. Почитая их и прикладываясь к ним, мы не впадаем в идолопоклонство, мы не обоготворяем святых, но поклоняемся Богу, просиявшему в их телах своей благодатью. Мы выражаем свою любовь к ним и преклоняемся перед их духовными подвигами, прося у них заступничества за нас пред Престолом Божиим.
Традиция отделения частиц от мощей идет еще из Древней Церкви. Как писал Блаженный Феодорит, живший в V в.: «Города и села, разделяя святые мощи мучеников, именуют их спасителями и врачами как душ, так и телес, чтут их как защитников и стражей городов и, пользуясь их ходатайством у Бога всяческих, получают чрез них божественные дары». Тела святых, находящиеся на поклонении в монастырях и храмах, не трупы, а источники помощи Божией, духовного утешения и укрепления. За всю более чем 2000-летнюю историю Церкви Христовой святые многократно являлись людям, но ни разу не упрекали их за традицию разделения мощей на части.
иерей Даниил Луговой 20 2011
1. Здравствуйте. Что делать если я усомнился в существовании Бога?
2. В голове я думаю о Боге, прошу Его о том что меня волнует, верю что Он мне поможет, а что мне нужно сделать что бы душа поверила? Евгений, Толя Без веры жизнь тускнеет и теряет глубинный смысл – это тяжелое душевное состояние, Но тут трудно подсказать общий рецепт того, как укрепить веру, важно понять, что заставило Вас сомневаться? Лично меня в свое время очень укрепил опыт встреч с по-настоящему праведными людьми, такими, как покойный архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Когда видишь такого человека, все сомнения исчезают, ты понимаешь, что эти люди не просто верят, а знают, о чем говорят. Я бы посоветовал молиться словами одного из евангельских персонажей: «Верую, Господи, помоги моему неверию» (Мк.9,24), и Господь поддержит Вас и пошлет утешение и укрепление.
диакон Илия Кокин 19 2011
Известно, что денница Божия и иже с ним были низвергнуты с небес. А, души праведников, могут быть низвергнуты из рая? Если денница возгордился, то тем паче души людей могут преслушаться заповедей Божиих в раю, так что ли получается или нет?
Иван Я уверен, что в Царстве Небесном оказываются люди, которые сделали свой выбор в пользу Бога и добра раз и навсегда. Почему пали первые люди? Казалось бы, они имели все, и главное – общение с Богом. У них не было лишь одного – опыта жизни без Бога. А без этого опыта человеку было трудно прочувствовать благо жизни с Богом. Господь поступает с человеком, как родитель, который учит ребенка ходить – он не поддерживает ребенка на каждом шагу, а отходит в сторону и зовет к себе, чтобы ребенок проделал эти первые шаги самостоятельно. Наша жизнь как раз является таким этапом, когда мы с Божьей помощью должны сделать эти несколько шагов к Богу, и после этого уже оставаться с Богом навечно. Кто познал горечь жизни без Бога и потом обрел Его, тот уже не отречется от Господа.
диакон Илия Кокин 19 2011
Здравствуйте! Подскажите, как быть в такой ситуации. Я сама воспитываю двоих деток, жизнерадостна, доброжелательна и все у нас складывается хорошо. В Москве снимаем квартиру, и так как дети разъехались до осени на каникулы, решили пустить посторонних людей на лето, ради экономии бюджета. Заехала пара: девушка была вечно недовольна, ревновала беспочвенно, видимо завидовав моему жизнелюбию. В итоге взяли они грех на душу, съехали не заплатив, прихватив и наши деньги вместе с ключами. А спустя время, прибираясь в их комнате, нашла «творчество» в виде куклы «вуду» из пластилина с моими волосами истыканную иголками. Расстроилась очень, но обиды не держу – Бог им судья. Куклу сожгла на улице, а поутру отстояла службу в церкви и поставила за них свечки и записку на здравие. Исповедалась, но приватного разговора не было, была общая исповедь. Подскажите, как мне быть, может «почиститься» нужно (как?)? Да душе тревожно. Заранее спасибо за ответ!
Екатерина Екатерина, «почиститься» - это что-то из области магии, Церковь действует иначе. Господь говорит про темные силы: «Сей же род изгоняется только молитвою и постом» (Мф.17,21). Вам все же стоит подробно поисповедаться, т.к. «общая» Исповедь – практика вынужденная и подходящая лишь для тех людей, которые регулярно проходят индивидуальную Исповедь. Советую Вам также пригласить священника и освятить квартиру, а если она уже освящена, то тогда совершить водосвятный молебен и окропить квартиру. Не волнуйтесь – добро сильнее зла.
диакон Илия Кокин 19 2011
С воскресным днем Вас, батюшка! Мой жених из Канады (эмигрант с Украины, православный). Знаем друг друга 7 мес (познакомились на православном сайте знакомств - Светелка), хотели бы расписаться в декабре (потому что он сможет приехать только в декабре) и по переезду в Канаду обвенчаться. Если на это будет воля Божья, конечно. Общаемся мы часто - посредством видеосвязи, по телефону, письмами, только виделись вживую всего один раз на неделю - брали отпуск в одно время и провели его вместе на Украине, в том числе и паломничали. За 7 мес знакомства мы ни разу не ругались. Изначально к выбору друг друга относились с расчетом - оценивая достоинства и недостатки, сможем ли мы ужиться и т.д., только потом уже встретившись на Украине, влюбились друг в друга. Мои родители благословляют меня на брак, а его мама (отец живет с другой семьей в другой стране) категорически против. Причем, она не знакома даже со мной и ни разу не видела и не слышала, но постоянно давит на моего жениха, что у нас ничего не выйдет, характерами мы не сойдемся, что у нее предчувствие плохое и прочее. Это уже начинает отражаться на наших отношениях, он бывает расстроен из-за такого давления, т.к. дети все-таки прислушиваются к мнению родителей (ему 30 лет, мне 25 - ни я и он не были женаты). Я не знаю, как быть в данной ситуации... Мы оба молимся, но пока его мама только сильнее давит, как ближе роспись. Подскажите, как быть?
Христина Уважаемая Христина! Нужно, как говорится, набраться мужества и терпения и молиться, чтобы воля Божия осуществлялась! Увы, порой родители могут быть пристрастны в отношении собственных детей, могут ошибаться. Но если Вы уверены, что ваш будущий брак совершается по вере, в целомудрии и согласии, то и надо молиться, чтобы Господь помог все возможные препятствия и искушения на этом пути преодолеть. Постарайтесь также внутренне не гневаться и не раздражаться на маму Вашего жениха, но в мирном душевном устроении молиться о ее вразумлении – тогда будет и Вам и Вашему жениху от такого рода молитвы духовная польза! Дай Вам Бог, чтобы все совершалось по Его благой воле!
протоиерей Андрей Спиридонов 19 2011
Добрый день, батюшка.. В нашей семье сложилась следующая ситуация: Познакомилась я с супругом 1,5 года назад. Сблизили нас похожие ситуации в семье: у него тяжело заболела мама, у меня – бабушка (у обеих женщин был рак). Мы поддерживали друг друга во всем. Моя бабушка умерла за полгода до смерти мамы супруга. Мы постоянно были рядом. Мой супруг – верующий с детства. Был католиком, но вот в апреле этого года принял православную веру, чтобы мы смогли венчаться . Я же с рождения – православная христианка. Что касается меня – пока я росла, в семье было много проблем (безденежье, болезнь дедушки, болезнь бабушки, моя мама меня растила сама), поэтому, в бесконечной борьбе с жалким существованием, у нас не было ни сил, ни времени ходить в церковь. Но бабушка моя была верующей, и часто читала дома молитвы. Сейчас я осознаю, что мое отношение к церкви – двояко. С одной стороны, после знакомства с мужем, он мне начал прививать «церковную культуру»: по воскресеньям стали ходить на службу, я начала постигать правила православной церкви. С другой стороны я не знаю, НАСКОЛЬКО я верю в Бога. Есть множество внутренних противоречий. И могу сознаться, что если мне приятно быть в церкви, то отчасти потому, что я – рядом с мужем. Но дело вот в чем: я согласна венчаться и я осознаю, насколько ответственнен этот шаг. В данном случае речь не идет о том, что я хочу сделать приятное мужу. Но дело в том, что я осознаю, что если моя вера не столь очевидна, как вера супруга, это не значит, что Бог – сомнителен. Ведь сомнение – во мне! А я бы тоже хотела рождение детей В БОГЕ, семью В БОГЕ (прошу прощения, если я неправильно подбираю выражения)… Но я не СОМНЕВАЮСЬ, что ГОТОВА к венчанию… Вчера мы разговаривали с Отцом нашей церкви, что мы готовы к венчанию. Следует заметить, что мне 26 лет, я учусь в университете (2ое образование), супругу 32 года, работает в Министерстве внутренних дел юристом. И так как я учусь (еще 3 года) мы четко «распланировали» ближайшее будущее, поскольку, например, я, не могу оставить учебу, но мы оба готовы к рождению детей и к их воспитанию. Поэтому, в планах были дети (на октябрь этого - 2011 года), но только после венчания, ну а само венчание мы планировали на середину октября (возможно, это «планирование» странно, но мне кажется, что планировать работу, учебу и личную жизнь в современном мире гораздо рациональнее, чем последующие факты нежелательной беременности, аборты, финансовые проблемы в семье из-за того, что чего – то недосмотрели, нерасчитали…).
Мария Уважаемая Мария! В Вашей жизни уже есть определенность: брак с любимым супругом, пусть пока еще этот брак не освящен Церковью, но, как я понял, отношения вполне законные. Очевидно также, что этот брак Вы рассматриваете для себя, как безусловное благо. А раз так, то вполне можно считать, что это благо дано Вам Богом или, иначе говоря, совершается по воле Божией. То есть, Вы уже двигаетесь в истинном и спасительном направлении. Поэтому, сомнения сомнениями, но, по всему, Вам просто нужно двигаться дальше, стараясь созидать семью и вообще жить по-христиански. И здесь то, что Ваш муж христианин и способен многим для Вас пожертвовать (его переход из католичества в православие свидетельствует об этом), тоже является безусловным благом, поэтому доверяйте своему супругу, учитесь быть ему послушной во Христе. Вообще, обратите особое внимание, что главное в Евангелии - Сам Христос, Он есть Истина в личностном богочеловеческом выражении. Поэтому жизнь по вере есть, прежде всего, общение со Христом, стремление к этому общению. Церковь же Христова это в первую очередь созидание нашего общения со Христом, созидание богочеловеческого тела Церкви, частью которого мы можем быть, если видим себя христианами, желаем ими быть. Наиболее прямо и полно это открывается и осуществляется в Таинстве Причащения (Евхаристии), которое совершается за Божественной Литургией. Желаю Вам это осознать и стать этому неразрывно причастными вместе с Вашим супругом!
протоиерей Андрей Спиридонов 19 2011
Как приветствовать священника при случайной встрече вне храма?
Елена Уважаемая Елена! Если обстановка позволяет взять благословение, то вполне уместно это проделать. Если ситуация не благоприятствует: слишком много народа, суетно, у священника или у Вас заняты руки и т.д., то можно просто обычным образом внятно поздороваться – и этого будет вполне достаточно.
протоиерей Андрей Спиридонов 19 2011
здравствуйте, скажите пожалуйста, как мне быть. мне 27 лет, еще в школе в 6 классе очень дружила с девочкой, потом она связалась с плохой компанией, начала таксикоманить, в итоге я махнула на нее рукой, более того, ее стали травить в классе и я была в числе своих одноклассников, которые ее травили, хуже всего, что я и мои подруги просили ребят постоянно шутить над ней и т.д, очень стыдно и жалко ее, никто из нас не догадывался, что у нее имеется психическое расстройство, мне кажется, что я и мои одноклассники вконец довели ее, на исповеди рассказала все священнику, у меня сложилось впечатление, что ему противно со мной говорить, он как то холодно так сказал, что это тяжелый грех, что он даже не знает, что сказать. получается мне не надо ходить в храм и молиться? потому, что я такое совершила, в чем постоянно каюсь. что Бог отвернулся от меня и больше не примет меня, что мне делать? почему он так мне ответил? после исповеди долго плакала, еще тяжелее стало, теперь даже в церковь ходить не хочется, хотя я только начала воцерковляться и мне это нравится и в церковь ходить тоже, неужели я не достойна этого? или я очень плохой человек? с большим уважением к вам.
наташа Уважаемая Наташа! Постарайтесь преодолеть данное недоумение и обиду на священника! Увы, священник тоже может ошибаться, бывает, приходится порой исповедовать сотни людей, и у священника, как всякого человека, что называется, может болеть голова, он может проявить невнимание и не заметить, что был излишне категоричен и т.д. и т.п. Поэтому, Вы нас, священников, простите и поймите, что Сам Господь всем нам желает спасения и в принципе ни от кого не отворачивается, но, напротив, стремится выйти навстречу и приветствует всякое покаянное движение человека в сторону спасения. И очень хорошо, что Вы встали на этот путь, и, можно сказать, что данное искушение со священником есть свидетельство того, что, действительно, Вы начали двигаться к настоящему общению с Богом, ведь диаволу это крайне неугодно, поэтому он и смущает Вашу душу теми мыслями, о которых Вы говорите, и появившимся нежеланием ходить в храм. Поймите, пожалуйста, ещё и такую вещь: храм принадлежит всем нам, христианам, а не только священникам, и храм, как Церковь, формируется в зависимости от нашего присутствия, нашего единого литургического (молитвенного) собрания. Мы сами должны учиться быть Церковью во главе со Христом. Поэтому, все, что отлучает нас от Церкви, дано не от Бога, а от диавола, тогда как мы должны изо всех сил прилепляться ко Христу, преодолевая на этом пути все препятствия, какие только могут возникнуть. А без препятствий (и искушений!) не бывает, потому что духовная жизнь есть духовная брань (война с диаволом и грехами) за собственное спасение. Настоятельно советую Вам, не смущаясь, регулярно исповедоваться и Причащаться. Что касается того греха, о котором Вы говорите, то, раз все это было полностью исповедано и больше не повторяется, то грех безусловно прощен. Правда, если есть возможность сделать какое-либо добро или помочь той девочке, то это тоже было бы хорошо. Если такой возможности нет, то постарайтесь сделать добро кому-либо другому, молясь, чтобы это доброе дело (или дела) Господь вменил Вам во искупление данного и беспокоящего Вас согрешения. Тогда совесть Ваша будет спокойней! Помощи Божией!
протоиерей Андрей Спиридонов 19 2011
Бог создал человека по образу и подобию Своему, значит человек и есть бог? если сам человек не прощает себе поступок, как может священник после покаяния простить от имени Господа, ведь он такой же раб Божий?
Илона Если более точно говорить о тех вопросах, которые Вы затрагиваете, то они будут выглядеть следующим образом. Да, Бог сотворил человека по Своему образу и подобию, то есть – способным к вечной жизни. Однако, при этом, человек не является Богом по существу, но – по благодати и только в прямом общении с Самим Богом. Если бы человек обладал божественным достоинством по существу, а не по дару, то был бы полностью властен над даром жизни (человек не сам себя призывает к этой жизни, поэтому человек не властен над этим даром), а также – из-за греха – человек не стал бы смертным. Далее. На исповеди, разумеется, грехи прощает не сам священник, а Бог, священник является только свидетелем и служителем (помощником) при совершении таинств. Разумеется также, если человек сам не кается и не хочет, чтобы ему был прощен грех, то и говорить о прощении бессмысленно.
протоиерей Андрей Спиридонов 19 2011
Скажите пожалуйста, я правильно понимаю? До того как Иисус Христос принёс Себя в жертву, все люди после смерти попадали в ад? Какой смысл тогда было вести праведный образ жизни, если и праведники и грешники попадали в ад?
Артур Мы теперь понимаем ад как место мучения, но до пришествия Христа ад был общим царством мертвых, усопшие праведники не терпели там никаких мучений, это видно из евангельской притчи о богаче и праведном Лазаре: «Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его» (Лк.16,22-23). Согласно церковному преданию, основанному в частности на словах апостола Петра: «Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал» (1Пет.3,18-19), Христос вывел праведников из ада после Своей крестной смерти.
диакон Илия Кокин 19 2011
Здравствуйте! Существует такой термин - "родовое проклятие". Какое отношение к подобному термину в Русской Православной Церкви? У меня многие родственники жили без брака, тем более без венчания! Прости их Господь. Моя мама живет уже больше 10 лет с моим, так называемым, отчимом вне брака. Блудное сожительство. Я уже 3 года живу в блудном сожительстве с моей девушкой. Знаю что надо хотя бы расписаться в ЗАГСе, но не хватает какой-то решимости. Простите и спаси Бог!
Павел Павел, конечно можно искать причины нерешительности в каких-то далеких событиях из истории своего рода (Церковь не признает такого явления, как «родовое проклятие», это из той же серии, что и «порча», «сглаз» и т.п.), а можно просто проснуться, помолиться, выпить чашечку кофе и отправиться со своей девушкой в ЗАГС, я бы посоветовал Вам второй вариант, он проще и правильнее.
диакон Илия Кокин 19 2011
Здравствуйте, меня зовут Александр. У меня проблема не в отношениях с людьми а именно с противоположным полом.. Я очень влюбчив мне уже 18 лет и хочется иметь вторую половинку. Я нравлюсь девушкам.. Я даже этого раньше хотел, но сейчас когда девушки влюбляются в меня я не могу ответить им взаимностью я этим делаю им больно. Я не хочу быть таким я не хочу приносить людям боль, мне с самого детства хотелось приносить людям добро и радость.. А получается всё наоборот.. Подскажите пожалуйста как мне быть. С уважением, Александр.
Александр Александр, тут нужно разбирать конкретные ситуации – как Вы ведете себя в том или ином случае. Возможно, у Вас есть некоторые психологические сложности, о которых трудно судить по Вашему краткому письму. В таком случае Вам необходимо серьезно исследовать, что в Вашем поведении приносит другим боль? Почему Вы пока не можете установить с другими людьми прочные и продуктивные отношения? Но из Вашего письма я понял еще одно – Вы бережно относитесь к чужим чувствам, к чужой боли. Не теряйте этого качества, не становитесь циником, не начинайте пользоваться другими людьми и со временем Вы обязательно встретите свою «вторую половинку».
диакон Илия Кокин
|
