Вопрос священнику

Уважаемая Марина, этот факт никак не может сказаться на вашем сыне. Старайтесь, пожалуйста, его почаще причащать. Страхи отгоняйте молитвой, вверяя своего сына под покров Пречистой Богородицы и его Ангела Хранителя.

Уважаемый Алеша, конечно же, можно зажигать свечу во время молитвы, главное соблюдать меры предосторожности.

Уважаемый Толя, разные верования не у Бога, а у людей. Изначально человек верил в Единого Истинного Бога Творца мира, а потом как говорит апостол Павел: Люди «познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся... Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца» (Рим.1:21-25).

Уважаемая Татьяна, носите, пожалуйста, этот крестик без страхов и сомнений. В церковь нести его не следует.

Уважаемый Алексей! Нательный крест каждого христианина являет собой образ орудия нашего спасения - Пречистого Креста Христова, с помощью которого Господь победил смерть как главное следствие греха, и даровал нам совоскресение с Ним, со Христом, для жизни вечной. Именно благодаря тому, что спасение уже осуществлено во Христе, мы можем с Божией помощью становиться лучше и побеждать те или иные искушения, ведь, если с нами Бог, то кто против нас? Разумеется, осуществление этого дается христианину не легко и не просто, но на то и есть помощь Божия, что взыскивать ее, как и само Царство Божие, с усилием. Основа здесь - покаяние и стремление к общению с Богом, в том числе и в Церковных Таинствах. Что касается частоты Причащения как такового, то согласно святоотеческих правил, причащаться христианину должно не реже, чем раз в месяц. Более редкое причащение, фактически, приводит к разрыву непосредственных отношений с Церковью. Более частое, чем раз в месяц, причащение не возбраняется, но его частота зависит от веры, глубины покаяния, решимости, опытности, добродетельности, жертвенности самого христианина, а так же, порой, от воли духовника, если, конечно, таковой есть.

Игорь! Вы можете поступать в данном случае, как Вам заблагорассудится! Мы, христиане, в отличие от суеверных язычников, никакого страха перед чужими крестиками не испытываем. Любой крест или крестик есть прежде всего образ Пречистого Креста Господа нашего Иисуса Христа, благодаря которому Он одержал победу над смертью и дарует нам Царство Небесное. Поэтому бояться надо греха, как такового, а по отношению к найденным святыням мы можем поступать так, как нам подсказывает совесть.

Уважаемая Наталья! Такого обычая (перекрещивать) в Православной Церкви нет, потому что Крещение, как и рождение, совершается один раз. Стоит заметить, что наличие, отсутствие и, можно сказать, качество так называемых крестных не являются прямо влияющими на действенность Таинства, это, скорее, уже фактор житейский. Крестные для того и нужны, чтобы способствовать воспитанию крестников в вере. Если же они сами опыта веры не имеют или устраняются от духовного воспитания своих подопечных, то это, конечно, печально, но вовсе не отменяет сам факт крещения, а также возможность воспитывать ребенка в вере и ему самому возрастать в ней.

Вам нужно трезво разобраться, является ли это Ваше ощущение объективным или в Вашей душе звучит недоверие ко всем мужчинам, вызванное изменой бывшего мужа? Если первое, то Вам следует откровенно поговорить об этом со своим молодым человеком (вообще возьмите за правило разрешать проблемы в отношениях, когда они еще только назрели и еще не стали хроническими). Если второе, то Вам придется заново учиться доверять мужчинам.

Для начала нужно молиться об этом великом даре, а также нужно творить дела любви – прежде всего дела милосердия.

В виде снисхождения на первое время это может быть разрешено, но все же не лишайте себя и свою будущую супругу радости отцовства и материнства – в этом чуде таится благословение Божие, которое было дано еще в раю – Адаму и Еве.

Помоги, Господи, Надежде и её сыну Павлу, укрепи в нестроениях и скорбях! Не так важно, какие именно читать молитвы, важно вообще молиться и не отчаиваться, не утрачивать веры и доверия Господу. Мы не всегда знаем, почему происходят те или иные события, почему вдруг начинают нападать те или иные скорби. Иногда это бывает по нашим грехам, иногда попущено Богом по только ведомым Ему одному причинам, иногда, действительно, чужая воля влияет на внешний ход событий неожиданным и неприятным для нас образом. Обратите также внимание на то, что Таинство Причащения есть средоточие помощи Божией. Если Причащаетесь, то, когда готовитесь к Причастию и подходите к Чаше, усиленно просите у Бога помощи в Ваших скорбях. Если Вы никогда не Причащались, то попробуйте подготовиться к этому великому Таинству и, также, попросить у Бога помощи.

Святые отцы, истинные ученики Христа, за время всей новозаветной эпохи сотворили очень много добрых дел – среди разных народов и на разных континентах, потому что время самой евангельской истории, когда Сам Христос ходил по этой земле, ограничивается тремя с половиной годами, после чего (после Своей Крестной жертвы и Воскресения) Господь восходит на небеса. Однако всё то, что совершают святые, осуществляется, прежде всего, силой Божией, богочеловеческим действием, а не одними человеческими силами. Христос, когда указывает, что «верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду» (Иоан.14:12), говорит о силе веры, а не о достоинстве или равночестности Его учеников Ему Самому. Сверх того, мы можем обратить внимание на другие слова Христа Спасителя в Евангелии: «Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать» (Лук.17:10). Согласитесь, что данный императив, уподобляя делателя "рабу ничего не стоящему" вовсе не призывает христианина думать о каком-то своем достоинстве по отношению ко Христу Спасителю.

Уважаемая Екатерина! Всё-таки Вам нужно продолжать молиться за них. Никакая молитва не бывает тщетной, просто не всегда, как нам того хотелось бы, мы можем увидеть немедленный результат, иногда на это нужны целые годы, а то и, бывает, десятилетия, потому что, когда упорствуют две свободные человеческие воли, Сам Господь не спешит, чтобы эти воли не подавлять Своим прямым вмешательством. Однако как раз таки Ваша молитва здесь может оказаться решающей – в плане призвания воздействия милости Божией на сердца двух ожесточившихся близких людей, и, возможно, что Ваша любовь, терпение и молитва в конце концов приведут к благим результатам. Но, повторюсь, нужно время и терпение!

Уважаемая Татьяна! Количество икон в доме Церковь никак не регламентирует: их может быть столько, сколько соответствует благоговению и молитвенному духу самого верующего. Главное, не утрачивать благоговения, ведь иконы это не просто картины или способ украшения жилища, но – «образ, восходящий к первообразу», который и должен способствовать нашему молитвенному обращению к Самому Богу.

Может, уважаемая Юлия, безусловно, может, но только в том случае, если будет иметь веру во Христа и желание с Божией помощью внешне и внутренне изменить ситуацию. Также и относительно самих Таинств Церкви можно сказать, что они имеют великую силу, поскольку содержат в своей основе средоточие помощи Божией, однако без веры и сознательного покаянного обращения к Богу мы не можем рекомендовать участие в Таинствах человеку, который веры и желания оставить грех ещё не имеет. Наверное, прежде всего, нужно молиться о том, чтобы Господь даровал этому человеку веру и жажду покаяния.

Уважаемый Владимир! Вероятно, правильней будет сказать, что не отсутствие отношений грех, а отношения, имеющие незаконный блудный или извращенный характер, скорее, будут рассматриваться как грех. Разумеется, та сфера человеческой жизнедеятельности и психики, о чем Вы говорите, может иметь достаточно сложный, а то и болезненный характер, но здесь надо разбираться, что к чему, а не пускать всё на самотек. Разбираться следует и с помощью Божией (исповедь, Причащение за Литургией, молитва) и, если это необходимо, с помощью соответствующих специалистов в области медицины или психотерапии. Правда, что касается последних, то лучше иметь дело с верующими специалистами, потому что у неверующих в этой непростой области могут быть рекомендации и прямо греховного характера. Помощи Божией Вам!

Сергей! В собственном смысле мы, христиане, не «отмечаем» те или иные даты или годовщины со дня кончины человека, но – совершаем сугубые молитвенные поминовения в эти дни, элементарно приуроченные к этим датам, тогда как молиться сами мы можем ежедневно, а также и заказывать поминовения в храме – достаточно регулярно, не будучи связаны никакой жесткой регламентацией. Что касается поминок как таковых, то такого рода собрания родственников и друзей являются делом внутрисемейным и церковными правилами также не регламентируются. Однако стоит отметить, что общепринятыми днями поминовения, выделяемыми из общего ряда, являются сороковой день, полгода, год и каждая последующая годовщина со дня кончины. Девяностый день, кстати, особо не акцентируется. Следует также заметить, что так называемые «родительские субботы» в течение года тоже призывают нас к сугубой молитве о усопших.

Начинать нужно, лучше всего, с обретения духовника, который сможет в дальнейшем научить и подсказать, что и как, а также дать рекомендацию для поступления в то или иное духовное учебное заведение. Последнее (духовное образование) также имеет большое значение, поскольку без оного в наше время уже не рукополагают по вполне понятной причине, т.к. кандидат в священники должен быть и богословски и вообще гуманитарно образован. Также имеет значение благочестивая направленность жизни будущего священника (нельзя быть пьяницей, наркоманом, блудником, женатым второй раз и т.д.), поскольку в нравственном отношении священник должен быть примером, а не поводом для злословия. Сверх того, Вам нужно все-таки поменять свой кошачий статус, потому что котов тоже рукополагать не принято.

Уважаемый Константин, найти полный список всех существующих продуктов с разделением их по отношению к посту, действительно, сложно. Главное понять сам принцип. Сухоядение - это сырая пища растительного происхождения. Горячая пища с маслом или без него – это продукты растительного происхождения, прошедшие тепловую обработку. Пища с рыбой – это продукты, содержащие в той или иной степени все то, что было поймано в океане, море, озере или реке.

Уважаемый Павел! Христос желает нам всем спасения, почему и дарует нам Самого Себя в пищу духовную в Таинстве Причащения, в то время как диавол, желая нам погибели, является источником всякого смущения, искушений, лжи. Редкое или эпизодическое причащение не дает определенного духовного равновесия, можно сказать – устойчивости в духовной жизни, почему и случаются такого рода искушения, о которых Вы говорите. При этом искать в такого рода ситуации знамений или знаков от Самого Бога вряд ли имеет смысл, поскольку, как Вы сами говорите, происшедшее Вас расстроило, было огорчительно, а значит и вряд ли угодно Богу, да и произошло, судя по всему, из-за вашей же невнимательности и духовной несобранности. Поэтому, лучше всего, собраться с силами, так сказать – мобилизоваться – и постараться обрести более или менее регулярный евхаристический опыт, прося при этом у Бога помощи и укрепления. Строгость поста, кстати говоря, при этом должна соответствовать мере сил и опытности готовящегося к принятию Святых Тайн.