Вопрос священнику

Апостол Павел говорит, что «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор.2,9). Не стоит специально выдумывать какие-то «приятности» райской жизни. Я бы в такой ситуации предложил ребенку вспомнить самый счастливый день своей жизни, когда ему было хорошо-хорошо, а потом сказал бы, что в раю будет намного радостнее. И еще бы я сказал, что все люди, которые научились в течение своей жизни любить, обязательно попадут в это замечательное место.

Мне кажется, мы должны различать такие вещи, как возможность спасения в иных религиях и возможность достижения духовного совершенства, это – не одно и то же. Я объясню, что имею в виду. В Евангелии есть такой показательный эпизод, когда ко Христу подходит с вопросом один богатый юноша: «И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Мф.19,16-21). Т.о., для того, чтобы «войти в жизнь вечную», достаточно соблюдения простых заповедей: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Все это есть и в Исламе, и в Буддизме, и в других религиях, и, если человек не убивает и не крадет, руководствуясь Кораном или Благородными истинами Будды, то я не стану осуждать эти религии как «неспасительные». Приведу здесь еще одну цитату: «Всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится» (Лк.12,10). Как можно быть крещеным и хулить Христа? Здесь что-то не вяжется? А почему не простится хула на Духа Святого, и в чем состоит эта хула? Святой Дух «пророчествует» (так мы исповедуем в Символе Веры), т.е. открывает нам волю Божью, а это происходит не только через Священное Писание, но и через нашу совесть (Рим.2,14-15): когда человек благодаря голосу совести знает, как поступить правильно, и не делает так, он хулит Святого Духа (об этом рассуждает в своих лекциях проф. А.И. Осипов). Более того, формальное крещение в церкви еще не гарантирует «рождение от Святого Духа»: «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф.7,21). И наоборот: некоторые из тех, кто не обращался ко Христу как к Господу, сподобятся войти в Его Царство (Мф.8,11-12) – древо познается по плодам (Мф.7,17-20) и суд над человеком будет по его делам, а не по факту крещения: «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф.25,31-46).

Если Вы причащаетесь, то это намного важнее обряда воцерковления – в этом Таинстве Сам Христос становится частью Вас, а Вы – частью Тела Христова.

Потому что сейчас Христианство завоевало сердца многих людей, а в первые века христиане были маленькой группой людей, которые бросили вызов многовековым традициям, как еврейским, так и эллинским. Но в последние времена, когда в мир придет антихрист, вновь начнутся гонения на христиан. Однако по слову Христа, «ради избранных сократятся те дни» (Мф.24,22).

Я не совсем понимаю, о какой молитве идет речь, потому что к Архангелу Михаилу уж точно в молитвах не обращаются словами «О Господи Боже…», так обращаются только к Богу.

«…яко Тобою яве узреша всеми Владычествующаго, осуществовавшегося человечеством». Т.е, благодаря Богородице, мы явственно увидели Того, Кто всеми владеет, ставшего человеком.

А может, Вы просто находитесь на пороге новой жизни, в которой есть место человеку, который Вас любит и понимает? Возможно, Господь ведет Вас к переменам? Я понимаю, это не ответы, а вопросы, но иногда правильно поставленный вопрос и является ответом. Не отчаивайтесь, Вы просто переживаете тяжелый период в жизни, но, когда Вы его с Божьей помощью пройдете, то станете сильнее.

Если Ваша девушка официально разведена, то вам надо обратиться с прошением на имя Правящего архиерея и попросить благословение на вступление в повторный брак.

Мне кажется, мы должны различать такие вещи, как возможность спасения в иных религиях и возможность достижения духовного совершенства, это – не одно и то же. Я объясню, что имею в виду. В Евангелии есть такой показательный эпизод, когда ко Христу подходит с вопросом один богатый юноша: «И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Мф.19,16-21). Т.о., для того, чтобы «войти в жизнь вечную», достаточно соблюдения простых заповедей: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Все это есть и в Исламе, и в Буддизме, и в других религиях, и, если человек не убивает и не крадет, руководствуясь Кораном или Благородными истинами Будды, то я не стану осуждать эти религии как «неспасительные». Приведу здесь еще одну цитату: «Всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится» (Лк.12,10). Как можно быть крещеным и хулить Христа? Здесь что-то не вяжется? А почему не простится хула на Духа Святого, и в чем состоит эта хула? Святой Дух «пророчествует» (так мы исповедуем в Символе Веры), т.е. открывает нам волю Божью, а это происходит не только через Священное Писание, но и через нашу совесть (Рим.2,14-15): когда человек благодаря голосу совести знает, как поступить правильно, и не делает так, он хулит Святого Духа (об этом рассуждает в своих лекциях проф. А.И. Осипов). Более того, формальное крещение в церкви еще не гарантирует «рождение от Святого Духа»: «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф.7,21). И наоборот: некоторые из тех, кто не обращался ко Христу как к Господу, сподобятся войти в Его Царство (Мф.8,11-12) – древо познается по плодам (Мф.7,17-20) и суд над человеком будет по его делам, а не по факту крещения: «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф.25,31-46).

Если Вы причащаетесь, то это намного важнее обряда воцерковления – в этом Таинстве Сам Христос становится частью Вас, а Вы – частью Тела Христова.

Этот вопрос подразумевает, не давали ли Вы обещание верности перед алтарем, т.е. не состоите ли Вы в законном браке. Если нет, то Вы можете венчаться.

1) Первый текст взят из Ветхого Завета, второй – из Нового. О разнице между Заветами хорошо говорит апостол Павел: «Ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве» (Рим.7,6). 2) Христианство не разделяет Лица Святой Троицы, Отец, Сын и Святой Дух – это Триединый Бог: «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино» (1Ин.5,7). 3) Видимо, Ваш работодатель нарушает закон, если у Вас всего один выходной. Как бы то ни было, старайтесь выбираться в храм, когда будет возможность, может не каждое воскресенье, но хоть иногда, а молиться можно всегда и везде.

Никаких препятствий для этого нет, я не думаю, что эти обстоятельства (крестины и смерть ребенка) связаны. Другое дело, что для мальчика достаточно крестного отца, а крестная мать не обязательно должна быть.

Крестик можно положить вместе с иконами в красный угол. А икону тоже оставьте, видимо, изображенный на ней святой помогает Вашему сыну. Афиняне почитали «неведомого Бога» (Деян.17,23), а Вы молитесь святому угоднику Божию, имя которого Господь Сам ведает.

Видимо, проблемы начались еще до того, как Вы изрекли проклятие, ведь что-то Вас к этому привело. Попробуйте для начала подробно поисповедаться за всю жизнь и причаститься, а там видно будет. И помните, «виктория» значит победа, так что не сдавайтесь.

Формально, это может сделать любой крещеный человек, например, сама мать. Но я не знаю, есть ли в этом смысл, если детей воспитают в другой вере? Богу не нужны формальности, Ему нужно сердце человека (Прит.23, 26).

Вообще по церковным канонам такой брак запрещен, но попробуйте обратиться в Епархиальное управление за разрешением на брак, возможно вам пойдут навстречу, ведь для девочки по правилам крестный отец не нужен (только мать, именно она должна была давать обеты за ребенка).

Во-первых, о каких молитвах идет речь? А во-вторых, главное – молиться от чистого сердца, а не количество молитв. Господь сказал: «Молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны» (Мф.6,7).

Формально, это может сделать любой крещеный человек, например, сама мать. Но я не знаю, есть ли в этом смысл, если детей воспитают в другой вере? Богу не нужны формальности, Ему нужно сердце человека (Прит.23, 26).

Вообще по церковным канонам такой брак запрещен, но попробуйте обратиться в Епархиальное управление за разрешением на брак, возможно вам пойдут навстречу, ведь для девочки по правилам крестный отец не нужен (только мать, именно она должна была давать обеты за ребенка).