В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 16441 29 2010
Мой прадедушка был "БЛАГОЧИННЫМ" в начале ХХ ВЕКА, что это значит?
Татиана Благочиние – это церковно-административная единица, которая возглавляется благочинным. Церковь делится на Епархии (их возглавляют архиереи), Епархии – на благочиния, каждое благочиние объединяет несколько приходов. 29 2010
Здравствуйте! Сегодня мне 40 лет. Бурного торжества не было. Только семья и мама. Никого не приглашали. Не пришёл даже родной брат. Сделали это сознательно, до конца не понимая сути этого вопроса. Хотелось бы узнать, почему мужчинам нельзя или нежелательно отмечать эту дату. Заранее благодарен.
Станислав Иначе, как суеверием, эту традицию объяснить нельзя. 29 2010
Мой прадедушка был "БЛАГОЧИННЫМ" в начале ХХ ВЕКА, что это значит?
Татиана Благочиние – это церковно-административная единица, которая возглавляется благочинным. Церковь делится на Епархии (их возглавляют архиереи), Епархии – на благочиния, каждое благочиние объединяет несколько приходов. 28 2010
Мир Вам. Благословите. У меня вопрос: о крестных я знаю, а вот о свидетелях на венчании… хотелось узнать, откуда этот обычай? Крестные отвечают перед Богом за крестника, а со свидетелями как? Простите за каламбур.
Маргарита Дело в том, что супруги дают свои взаимные обещания перед Богом и людьми. По большому счету, все присутствующие на Венчании являются свидетелями, а два традиционных свидетеля – это тот минимум, который необходим для правильного заключения брака. В Евангелии этот принцип встречается еще в связи с другой ситуацией: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь» (Мф.18,15-17). 28 2010
Батюшка. Вопрос такой в преддверии поста: я недавно сильно болела – приступы гастрита и панкреатита. Нужно питаться сейчас творогом, кисломолочными продуктами, рыбой. Попросила благословение на послабление поста – не дают. Ешь и кайся.
Людмила Жаль, что Вам попались такие суровые наставники. Болезнь сама по себе вменяется в пост, ведь пост – это умерщвление плоти и болезнь – то же самое. Так что ешьте, что Вам необходимо (только старайтесь проявлять разумную умеренность в пище), но ограничивайте себя в чем-то более существенном: проявлении эгоизма, гнева, осуждения, жадности, в развлечениях и т.п. 28 2010
Здравствуйте, у меня такая ситуация: Я считаю себя человеком верующим, хожу в церковь, стараюсь соблюдать законы Божьи, хотя и не всегда получается. И вот последний год я стал за собой замечать, что мне все хуже и хуже. Появилась ненависть ко всем, зависть, стал очень вспыльчивым. Мне посоветовали сходить к одной женщине, она вроде как чистит людей через молитву. Действительно, сходил на несколько сеансов, и стало намного лучше. Один раз сидел у нее и почувствовал, как голова просветлела, правда появилась боль, но не сильная. Она тогда сказала, что из головы вышло очень много негатива. И через неделю я пошел в церковь, во время службы снова заболела голова, я стоял, пока мог. После вышел из храма и испытал такое ощущение блаженства, что не могу описать. Тут же сами собой потекли слезы. С тех пор я живу в спокойствии и стараюсь не попадать в такие негативные эмоции. Так вот, как к такому отнесется Церковь?
Михаил Михаил, боюсь, Вы попали к экстрасенсу, а их церковь не жалует. В Вашем рассказе настораживают несколько моментов. Ненависть, зависть и т.п. – это страсти и их нельзя просто механически «почистить», в них надо раскаяться и духовно проработать. Потом Вас не насторожило, что после этой «чистки» Вам в храме стало плохо, а, когда Вы вышли из храма, стало «хорошо»? Вам следует рассказать о случившемся на Исповеди, в этом надо каяться, т.к. все это – «не наш метод». 28 2010
Можно ли пригласить для освящения квартиры батюшку по телефону? Где взять такой телефон? И какова цена?
Елена Я думаю, это возможно. Поищите по Интернету данные о храмах Вашего города, там должна быть контактная информация. А каких-то определенных тарифов на освящение квартиры нет. 28 2010
Здравствуйте, батюшка! Когда я в 14 лет стала ходить в церковь (крещена была в детстве, в семье все крещёные из принципа «надо крестить», но не более), родные отнеслись к этому настороженно, не понимали, было много негатива, зачастую приходилось ходить тайком, поститься, исповедоваться и причащаться удавалось редко. После окончания университета уехала в другой город продолжать обучение в аспирантуре. Стала часто посещать храм, поститься, исповедоваться и причащаться, наступило время духовной радости и искреннего стремления исправить всю жизнь и все помыслы в соответствии с заповедями Божиими. В это время учебные дела свели меня с человеком, значительно старше меня, который во многом помог мне сориентироваться (новый город, учёба, работа) и до сих пор помогает в отдельных вещах, хотя я не прошу об этом. Сейчас я вижу, что он привык помогать самым разным людям, не придавая этому особого значения, и вообще человек добрый. Кроме того, он оказался воцерковлённым, отношение ко многому совпало, стали часто глубоко и искренне «говорить по душам». Всегда чувствовала с его стороны опору и поддержку. Горячо благодарила Господа за то, что он послал мне встречу с этим человеком, молилась, чтобы Господь даровал ему здоровье за его доброту. И незаметно я глубоко и искренне его полюбила. Он ещё раньше стал проявлять ко мне явный интерес, граничащий с заигрыванием, однако в общении всегда оставалась какая-то дистанция. Через некоторое время я узнала, что он женат. Жена живёт в другом городе, и иногда они ездят друг к другу. По разным моментам поняла, что он поддерживает с ней хорошие отношения (а когда как-то она приезжала к нему, он старался со мной по телефону не общаться), хотя кольца не носит и когда-то, уже будучи женатым, некоторое время имел связь с другой женщиной (не знаю, зачем он мне это рассказал). Узнав это всё, я стала стараться вести себя с ним сдержаннее (до этого мне хотелось ему нравиться). Каялась, молилась. Но странно: если я разговариваю с ним после принятия Святых Таин, у меня к нему какое-то светлое и нежное чувство, мы часто неожиданно случайно встречаемся и общаемся тепло. Когда же отхожу от церкви – подолгу не вижу его и не могу дозвониться (существуют дела, которые нас официально связывают и иногда долж
Елена Да, Елена, видимо, это тот самый случай, когда имя, как говорится, обязывает. Я согласен с Вами насчет того, что между мужчиной и женщиной не может быть дружбы (по крайней мере, если у них не устроена личная жизнь). Но вот Вам мой совет с другой стороны баррикад: не отмахивайтесь от этого человека, далеко не все встречают в жизни такого спутника, который бы так глубоко западал в душу. Вы, девушки, любите, чтобы с вами обходились по принципу: «милый мой, хороший, догадайся сам», а мы, мужчины, любим точные и недвусмысленные объяснения, как инструкции к электроприборам. Второй момент: если Вы не сомневаетесь в чувствах Вашего друга, то он, я уверен, сомневается в Ваших. Суть совета в следующем: поговорите с ним по душам, расскажите о своих чувствах, я уверен, что он – чуткий и деликатный человек, и он не поступит с Вами, как Онегин с Татьяной, зато многие вещи прояснятся и для него, и для Вас. Просто скажите ему, что, если он заинтересован в дальнейшем развитии этих отношений, то все должно быть по-честному, а что-то другое Вас не может устроить. 28 2010
Здравствуйте. Сам я неверующий, но против существования БОГА ничего не имею. То есть вполне адекватно отношусь ко всем религиям. Давно уже беспокоит такой вопрос. Почему-то у меня с детства какое-то брезгливое отношение к христианским реликвиям, например, к кресту, святой воде, просвиркам, кадилу, иконам и т.д. Каких-то видимых причин этой неприязни нет, но всё равно мне кажется это ненормально, потому что к реликвиям других религий, например, ислама или буддизма я отношусь вполне нормально. Ответьте, пожалуйста, если у вас есть какое-либо объяснение моей неприязни???
Виталий Здравствуйте, Виталий. У меня нет какого-то определенного объяснения изложенной Вами проблемы. Какой-нибудь строгий священник наверняка сослался бы на нечистую силу, которая через это чувство брезгливости отвращает Вас именно от Христианства, а не от иных религий, но Вас вряд ли устроил бы подобный ответ. Я думаю, что Господь понуждает Вас через это задуматься о вере как таковой. Ведь, даже если Вы не верите в Бога, Бог верит в Вас. 28 2010
Мир Вам. Благословите. У меня вопрос: о крестных я знаю, а вот о свидетелях на венчании… хотелось узнать, откуда этот обычай? Крестные отвечают перед Богом за крестника, а со свидетелями как? Простите за каламбур.
Маргарита Дело в том, что супруги дают свои взаимные обещания перед Богом и людьми. По большому счету, все присутствующие на Венчании являются свидетелями, а два традиционных свидетеля – это тот минимум, который необходим для правильного заключения брака. В Евангелии этот принцип встречается еще в связи с другой ситуацией: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь» (Мф.18,15-17). 27 2010
Хочу покреститься, но у меня есть два смертных греха. Мне сначала нужно исповедаться?
Юлия Да, Вам нужно поисповедаться, об этих грехах следует упомянуть на беседе со священником, а исповедаться можно непосредственно перед Крещением. 27 2010
Добрый день, Батюшка! Какую молитву нужно читать за благополучие воина, проходящего службу по призыву?
Шиловская Марина Такую молитву можно найти здесь: http://www.molitvoslov.org/content/za-voinov Но Вы можете молиться и своими словами, материнское сердце подскажет нужные слова. 27 2010
Завтра первый экзамен у дочери, что почитать о ней, какие молитвы, может, акафист кому?
Наталья Обычно в таких случаях молятся преподобному Сергию Радонежскому. 27 2010
Пишет Вам письмо болящий раб Божий Антоний (Петров) из Ханты-Мансийского автономного округа – Югры. Мне 26 лет. С 4 лет я страдаю эпилепсией. Первый случай проявления заболевания произошел в годовалом возрасте, а затем болезнь прекратилась до 4 лет. В данный момент мое состояние ухудшилось, с каждым днем все чаще и сильней происходят приступы. Обострение началось в 20-х числах ноября 2009 года, спустя 4 месяца после паломнической поездки в Оптину Пустынь. У меня начались сильные приступы беснования. Все тело выворачивало наружу, кости выламывало, ругался различными бранными словами, никто не мог меня удержать. После этого случая попал в психиатрическую больницу. Пролечившись, спустя несколько недель в январе месяце со мной произошел аналогичный случай, только в самой церкви. Меня повезли в больницу, но я вместо больницы побежал в расположенную рядом с больницей церковь. Прибежал к иконе Святителя Пантелеимона и начал молиться перед ней и шеркаться головой об нее, плакать, каяться. Затем упал на пол, и все началось по-прежнему (ругался хульными словами, никого к себе не подпускал, сопротивлялся). В результате, прихожане вызвали в церковь милицию и скорую помощь и увезли меня в наркологическую больницу. Все время лечения в ней меня одолевали нечистые помыслы и искушения дьявола. После выписки меня каждый день ломало, бросало в горячку, мерещились различные голоса. Все это время я практически не хотел ни есть, ни пить. До самой Пасхи, на протяжении всего Великого поста я практически полноценно не питался. Спать ночами не могу, борюсь за каждый прожитый час. Спасаюсь только тем, что мажусь святым маслом, пью святую воду и во время сна ложу под подушку иконку Антония Великого, а под голову Распятие. В церковь ходить и принимать Христовы Таинства у меня возможности нет, так как у нас в селе церковь не действует. В ней раньше находился сельский дом культуры, а сейчас после перенесения дома культуры из церкви в новое здание, храм стоит в запустении. Только редкий раз удается съездить на исповедь и причастье в соседнее поселение, так как возможность попасть туда из-за плохого транспортного сообщения, в течение полгода отсутствует. Нас с соседним поселением разделяет река Обь, из-за этого и нет возможности постоянн
Антоний Дорогой Антоний, трудно подобрать слова утешения для человека, который страдает так сильно, как Вы. Я несколько писем назад приводил цитату из апостола Павла о попущенных ему искушениях: «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но [Господь] сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова» (2Кор.12,7-9). Некоторые толкователи считают, что этим загадочным искушением, о котором здесь (и еще в нескольких местах) говорит апостол, как раз была эпилепсия. Более того, даже беснование порой попускается Богом для спасения души человека, а один святой для смирения сам вымолил себе это испытание, так что, как это ни трудно принять, но единственным достойным выходом для Вас будет – мужественно переносить с какой-то благой целью попущенное Вам Господом искушение. Но не отчаивайтесь: «Претерпевший же до конца спасется» (Мф.24,13). 27 2010
Здравствуйте! С Божией помощью победила грех рукоблудия. Мне очень хочется исповедаться в нём, но ужасно стыдно. Я исповедаюсь, когда причащаюсь, у разных священников, в нашем храме их четыре, каждый раз другой исповедует. Эти батюшки меня знают, я часто хожу в храм, у меня не хватает смелости кому-то из них рассказать об этом грехе. Подскажите, можно ли мне пойти в другой храм к незнакомому батюшке и рассказать о нем. Я слышала, что многие это считают лицемерием, но мне просто стыдно. И мне кажется, что Господу все равно, у какого священника я исповедуюсь, главное, что я очень раскаялась! Пожалуйста, объясните эту ситуацию. Заранее благодарю за ответ!!!
Евгения Прежде всего, хочу Вас заверить, что Вы вряд ли шокируете кого-то из священников Вашего храма своей исповедью, это весьма распространенный грех. Я думаю, что для Вашей души будет полезнее, если Вы будете испытывать на исповеди более сильное чувство стыда, в дальнейшем оно будет сильнее уберегать Вас от рецидива (только представьте, что Вам придется вновь исповедаться в этом грехе – это сильный стимул удерживаться от этого впредь). Просто идите на исповедь к менее строгому священнику. 27 2010
В Библии написано: не пей вино, в нем есть блуд – но в тоже время первое чудо было превращение воды в вино и при причастии используют вино. Как объяснить такое разногласие?
Samuusenko SV Вы неточно привели слова апостола Павла, он буквально говорит: «Не упивайтесь вином, от которого бывает распутство» (Еф.5,18). «Не упивайтесь» и «Не пейте» – это не одно и то же. «Не упивайтесь» значит «не злоупотребляйте». 26 2010
Мне очень тяжело. Я жить не хочу. Хожу по дому, как пьяная. Помогите мне!
София Дорогая София, Вы совсем не написали о причинах Вашего состояния, а наверняка Вы понимаете, из-за чего Вы страдаете. Я бы посоветовал Вам сходить в ближайший храм и подробно побеседовать со священником, личный разговор всегда действеннее переписки. Не унывайте, жизнь прекрасна, и Господь устраивает все наилучшим образом. 26 2010
Глубокоуважаемый Батюшка! Да хранит Вас Господь. Недавно узнала о существовании вашего сайта. Я его читаю ежедневно. Ваши слова и наставления наполняют сердце радостью. Благодарю Господа за все, что у меня есть в жизни, за здоровье родителей и близких людей, стараюсь жить по христианской вере. Мне уже 30 лет, молю Бога о благочестивом супруге, о спутнике и друге жизни. У сестры тоже пока нет семьи. Прошу ваших советов и наставлений. Я понимаю, что вы очень заняты, но, если найдете время, помолитесь за меня, помолитесь о грешной рабе Лие и о моей сестренке Теоне. Благословите нас на создание христианской семьи. Спасибо большое. Храни вас и обитель Вашу Господь.
Lia Спасибо, дорогая Лия за теплые слова, дай Вам и Вашей сестре Господь достойных спутников по сердцу Вашему. 26 2010
Добрый день, батюшка! Меня зовут Василий, если Вы помните, мы с Вами говорили по поводу возможности спасения иноверцев: мусульман, буддистов и т.д. Вы говорили, что спасение мусульман возможно, я говорил – Не возможно! Письмо мое длинное, потому что вопрос серьезный. Я почитал святых отцов, в частности Сотериологию (Дело Богочеловека Иисуса Христа в спасении человека) и Экклесиологию (Роль Церкви и ее значение) Преподобного Иустина Поповича, чтобы понять, насколько мне это возможно, глубину смысла и значения воплощения Господа Иисуса и значение и смысл Церкви, которая есть тоже Богочеловек Христос, как пишет преподобный Иустин. Очень много интересного я узнал, значение вочеловечения Спасителя просто огромно, мягко говоря, поэтому Спаситель в праве от нас людей требовать взаимности, грубо говоря, а кто не ответит взаимностью, тот и может остаться ни с чем! Слова Господа это подтверждают: «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия» (Ин 3-18). В вышеприведенной книге не говорится о том, что например мусульмане могут спастись, в ней говорится о том, «что Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3-5). Я конечно специально не искал доказательства против Вашей теории, просто читал книгу, чтобы Вы не подумали, что я предвзято подошел к этому серьезнейшему вопросу. Итак, главный источник, на который мы только и имеем право опираться во всех вопросах, касаемых Веры, это Священное Писание и Священное Предание (Святые Отцы в нашем случае). Я не читал Святителя Григория Нисского и Исаака Сирина, но я читал других Отцов, мнение которых и представлю всем интересующимся. Буду говорить по существу, Ваша позиция о спасении иноверцев строится на словах Господа (Мф 25 гл): когда придет Господь Иисус Христос судить, то поставит овец по правую сторону от себя, а козлов по левую, и одних за добрые дела спасет, а других за злые дела осудит (не потому что Бог злой, а потому что дела человека злые, и его естество, привыкшее ко злу, не сможет принять благодать Божию (В.Н. Лосский « Очерк Мистического богословия восточной Церкви. Догматическое богословие)). Я не отрицаю, что Григорий Нисский и Исаак Сири
Василий Василий, я не могу понять одного: зачем лично Вам так необходимо знать точный ответ на этот вопрос? То, с какой настойчивостью и усердием Вы из раза в раз задаете этот вопрос, приправляя Ваши письма огромным количеством цитат, часть из которых приводится Вами по нескольку раз, наводит меня лишь на одну мысль: Вам больше нравится моя позиция, но Вы не можете ее принять, т.к. часть отцов ее не принимала, а Вам надо, чтобы все было однозначно. Так вот Вам простой и однозначный ответ, это цитата из творений святителя Игнатия (Брянчанинова): «Отчего один родится в богатстве и знатности, другой в нищете, в среде людей, презираемых и угнетаемых, обреченных на всежизненный телесный труд в поте лица, лишенных средства к развитию умственному? Отчего иной умирает дряхлым старцем, иной в цвете юношеского или мужеского возраста, иной дитятей и даже краткодневным младенцем? Отчего один пользуется постоянно здравием и благополучием, другой томится в болезнях, передается скорбями скорбям, бедствиями бедствиям, как бы с рук на руки? Эти и этим подобные вопросы заняли однажды великого пустынножителя Египетского, Антония, и тщетно искал разрешения им пустынножитель в собственном разуме, осененном Божественной благодатью, способном углубляться в рассматривание тайн Божиих. Когда святой старец утомился размышлением бесплодным, последовал к нему с неба глас: “Антоний! Это – судьбы Божии. Исследование их душевредно. Себе внимай”». 26 2010
Здравствуйте. Я постоянно на всех злюсь и критикую. Нет, я не всегда показываю людям свою злость, это все во мне внутри. Когда выхожу на улицу, испытываю непонятный страх, и люди еще больше начинают меня раздражать. Каждый день прошу Бога избавить меня от этого, сделать добрее и терпимее. Сама себя начинаю ненавидеть! Я не курю, не употребляю алкоголь, а с гневом справиться не могу! Что мне делать? Ведь это большой грех.
Инна Сам по себе гнев – не грех, это одна из естественных сил нашей души, другое дело, что эта сила может неверно проявляться. Напр., гневаться на проявления зла нормально, но гневаться на злого человека, который сам страдает от живущего в нем зла – это уже грех, т.к. это заблуждение. Страх тоже является проявлением этой силы, т.к. страх, так же как и гнев, призван охранять нашу душу от всего вредного. Мне кажется, первопричиной Вашей проблемы является упомянутый Вами страх, возможно, Вы – перфекционист, и, выходя на улицу, Вы боитесь, что другие люди так же будут строго оценивать Вас. Вам надо разобраться в природе Вашего страха, тогда и проблема с гневом разрешится.
|
