В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 16441 29 2009
Если зеваешь в церкви, то что это значит? Мы с мужем венчались в церкви, но детей у нас у нас нет. Что делать?
Екатерина Это может значить что угодно, включая банальное недосыпание. Что касается детей – тут уж надо положиться на милость Божию, постарайтесь пока направить свои усилия на укрепление Вашего брака, чтобы, когда Бог даст, у Вас родится малыш, он рос в любящей и крепкой семье. Ну и, конечно, надо молиться о том, чтобы Господь послал Вам детей. Помоги Вам Господи, Екатерина. 29 2009
Мне 26 лет... помогите разобраться! Я человек верующий в Бога. Крещеная, с мужем обвенчанная. Стараюсь почаще причащаться, соборовалась 2 раза. Но меня мучают вопросы.... один священник на проповеди сказал, что мы здесь временно, и Бог дал нам выбор жить мирской жизнью или быть с Ним... тогда получается, чтобы быть полностью с Богом, мы должны практически отречься от мирской суеты... перестроить все, что есть... Я хочу просто верить в Бога, любить Его, но чтобы Вера не пугала меня и не настраивала против этого мира. Второй вопрос... мы в семье всю неделю работаем, а по выходным уезжаем в основном за город, грех что не каждые выходные можем ходить в церковь и часто получается, что в выходные скапливается столько забот, что не получается сходить в храм... Третий вопрос, скажите, если есть Вера, старания соблюдать обычаи и посещать по возможности часто храм – это нормально или недостаточно...???? Четвертый вопрос – везде написано, что надо любить Бога и заповеди исполнять ради любви к Нему... но я не понимаю как Его любить???? Я люблю мужа, родителей, дочку… а какая это должна быть любовь, больше чем их? Пятый вопрос – вот мы христиане верим в Бога... и посвящаем этому всю свою жизнь, а что там на самом деле никто не знает... а вдруг человек просто умирает и там ничего... просто отключается... Извините, если не очень корректно заданы вопросы, но они мучают и тревожат... помогите....
Мария Здравствуйте, дорогая Мария. Очень хорошо, что Вы вдумчиво подходите к тем вопросам, которые ставит перед нами вера. Начнем по порядку. 1. Господь пришел спасти не одних только монахов, более того Он нередко ставил в пример великим подвижникам обыкновенных мирян, погруженных в свои житейские проблемы. А про отречение от мира Господь сказал: «Не все вмещают <это>, но кому дано» (Мф.19,11). Да, апостол Иаков недвусмысленно говорит: «Дружба с миром есть вражда против Бога» (Иак.4,4). Но здесь под «миром» подразумевается зло мира, его лицемерие, его корысть, жажда удовольствий и наживы. А мир как сообщество людей, с их проблемами и чаяниями Сам Господь возлюбил, причем «так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3,16). 2. Господь не требует от нас ничего сверх наших сил и возможностей, Он говорит: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф.11,30). Гораздо лучше, когда посещение храма Божия раз в 2-3 недели становится глотком свежего воздуха, чем, когда еженедельное присутствие на службе превращается в рутину. 3. В духовной жизни нет нормативов и заслуг, когда Вы скажете себе: «Я сделаю то-то и то-то, и этого будет достаточно», Ваш духовный рост остановится. Поэтому Господь советует нам: «Когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать» (Лк.17,10). 4. Мария, Вы ведь все равно не сможете повернуть в своей душе некий краник, чтобы начать любить Бога больше или меньше, чем близких, этот процесс нельзя форсировать, иначе можно впасть в серьезное заблуждение, в экзальтацию. Господь сказал: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин.14,15). Так что, если желаете научиться любить Господа, старайтесь соблюдать Его заповеди, и со временем любовь к Богу укрепится в Вас. 5. Да, это непросто – верить в то, чего не видел, поэтому-то Спаситель и говорит Фоме: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие» (Ин.20,29). В этом и состоит феномен веры – мы, не зная наверняка того, во что поверили, полагаемся на свою интуицию, просто мы почувствовали, как «горело в нас сердце наше» (Лк.24,32), когда мы услышали Благую весть. Но я еще добавлю к с 28 2009
Я сегодня исповедовалась и причащалась. Скажите, пожалуйста, если я к исповеди и Св. причащению готовилась только постом, а молилась своими словами, не читала канонов, это грех? Что теперь делать? И еще я поцеловала только крест, а руку Батюшки нет, растерялась... Это может расцениться как оскорбление Отца Небесного с моей стороны?
Анна Ну, если Вы спрашиваете об этом только сейчас, то, вероятно, Вы узнали об этом уже после того, как причастились. Своими словами вполне можно молиться, но мы все же читаем молитвы, написанные святыми людьми, т.к. мы не всегда точно знаем, о чем просить в молитве. Так что, по существующей практике перед причастием надо 3 дня поститься, быть на вечерней службе, прочитать положенное правило (3 канона и правило к причастию) и поисповедоваться (причем священник должен допустить Вас до причастия). Если Вам тяжело дается церковно-славянский язык, приобретите толковый молитвослов. И помните слова апостола: «Лучше пять слов сказать умом моим, <…> нежели тьму слов на [незнакомом] языке» (1Кор.14,19). Что касается лобызания креста, то не волнуйтесь: Бога нельзя оскорбить по неведению. 26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?
Виктория Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11). 25 2009
У меня вопрос: почему священнослужители не проводят никаких собраний, не проповедуют и т.д. Я сама православная, и ни за что не сверну на другой путь. Но вижу, что всё больше верующих предпочитают какие-то собрания, миссионерские поездки, библейские курсы. Людям нравится изучать и обсуждать Слово Божье в компании единомышленников. У нас в городе, например, насколько я знаю, такую возможность предоставляют только Свидетели Иеговы, Евангелисты, Пятидесятники и т.д. Вы знаете, мне и самой страшно в этом признаться, скучновато стоять на однообразных и монотонных церковных службах. Нет, это безусловно всё нужно, богослужения очень важны, но ведь хотелось бы хотя бы раз в неделю ходить на какую-то библейскую проповедь, лекцию. У нас в храме есть прихожане, которые толком не понимают смысл молитвы, много чего из Библии для них непонятно. Я и сама всё узнаю из книг и из интернета, большей частью из Вашего сайта.
Юлия Вы обозначили очень важную проблему, она назрела уже давно, но есть надежда на то, что люди, которым с недавних пор поручено заниматься вопросами катехизации в Русской Церкви, исправят эту ситуацию. По крайней мере, Святейший Патриарх Кирилл неоднократно заявлял о том, что решение этой проблемы сегодня является приоритетным. Но не обязательно ждать решение очевидной проблемы «сверху», если священнослужители не занимаются решением данной проблемы, активные миряне вполне могут проявить инициативу. Благо, что сейчас достаточно возможностей для самообразования. Например, такую возможность предоставляет наш сайт, также могу порекомендовать Вам сайт www.predanie.ru , на котором выложено множество интересных книг и аудиолекций. 25 2009
Некоторые мои знакомые лечатся по методу Коновалова и чувствуют улучшение состояния здоровья. На мои слова, что такое лечение - грех, возражают - ведь мы выздоравливаем, разве здоровье - грех? Я не знаю, что ответить на это, помогите.
Елена Вы можете воспользоваться материалом, изложенном на этом сайте: http://sueverie.net/index.php?option=com_content&task=view&id=90 23 2009
Во время чтения молитв иногда идут слёзы, я не могу разобрать откуда они, от жалости к себе или быть может добрые. Давать слезам литься или нет?
Юрий Боюсь, тут нужен совет человека, достигшего высоких степеней молитвы. Главное, чтобы Вы не впали в «мнение о себе» (как это называется в аскетической литературе). Еще, благодатные слезы всегда сопровождаются особым духовным утешением, но тут, опять же, можно впасть в искушение и принять желаемое за действительное. Так что будьте осторожны и старайтесь не придавать этому особого значения. 23 2009
Как понять догматы, противоречащие Св. Писанию? Последнее учит нас, что о Дне страшного Суда и всеобщем воскресении людей знает только Бог Отец, причем ни Сын, ни ангелы неба (а тем самым косвенно Святой Дух отнесен к обществу ангелов, ибо Иисус не мог не подразумевать Святого Духа, сообщая такую важнейшую весть) об этом не знают, и на этом акцентировано внимание, следовательно, у Бога Отца автономное бытие, по крайней мере, гносеологическое, а поскольку всякое знание должно иметь основание, постольку, следовательно, и онтологическое. А это прямое противоречие с единосущием. Следовательно, приравнивая Святого Духа и Иисуса к Богу Отцу, мы лжесвидетельствуем, а это нарушение заповеди Евангелия. Неужели все лжесвидетельствуют против Бога Отца?
Авдеил Из приведенной Вами цитаты вовсе не следуют столь далеко идущие выводы, иначе следовало бы сперва признать, что Новый завет противоречит Сам Себе. Посудите сами: в другом месте Господь говорит о том, что «Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» (Мф.11,27), т.е. по Вашей логике Отец и Его знание доступно лишь Сыну, но недоступны Святому Духу и даже Самому Отцу. Наконец апостол Павел окончательно все запутывает, говоря: «Кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия» (1Кор.2,11). Здесь уже с т.з. гносеологии начинает доминировать Святой Дух. Эти кажущиеся противоречия заставляют списать их на особенности евангельского языка и признать единство Святой Троицы не только в области гносеологии, но и онтологии. 22 2009
Скажите, пожалуйста, можно ли в Иисусову молитву или молитву мытаря вставлять прошение за другого человека?
Лариса Я ничего не слышал о подобной практике, но, думаю, если Вы вставите прошение за другого в молитву мытаря, то получится уже молитва фарисея: «Боже, будь милостив к нему, грешному». Просто молитесь о человеке своими словами: «Помоги ему, Господи», «Вразуми его, Господи» и т.п. 21 2009
Подскажите, пожалуйста, как научиться прощать обидчиков и не злиться по пустякам. Я не очень умею отстаивать свои позиции, поэтому поводов для обид и злости у меня, как сами понимаете, предостаточно. Зла я этим людям не желаю, но вот обида и злоба гложат ужасно. Вроде и конфликты то прошли давно, все успокоились, а я в душе все ещё злюсь и перевариваю обиды. Пытаюсь отвлечься на что-то, но не выходит, эти мысли, злоба прицепляются как будто специально. Спаси Бог!!!
Юрий Знаете, Юрий, подобной проблеме был посвящен выходивший не так давно фильм «Управление гневом», посмотрите при случае. Для начала я бы посоветовал Вам проконсультироваться с православным психологом и заняться проблемой с отстаиванием своей позиции – в этом корень: Вы не на обидчика обижаетесь, а на себя досадуете. Вы думаете: «Эх, вот, что надо было ему ответить, а я промолчал!». Отсюда злоба и чувство беспомощности, которое сводит с ума. Не унывайте, помоги Вам Господи. 04 2009
У меня вопрос и простой и сложный. Мы все "маленькие души" – полевая или материальная частичка (душа) в человеческом теле. Судя по этому, Б-г – то, от чего мы выделены и с чем мы связываемся всякое время, когда не занимаемся "нашими бренными делами". Как дать общее понятие. Кто (что) есть Б-г?
Александр Нет, Христианство однозначно отрицает идею о том, что душа – частица Божества. Бог – Существо нетварное, а душа, хоть и богоподобна (и уже из-за одного этого не стоит недооценивать величия человеческой души), все же всего лишь творение Божие. Кто (точно не «что») есть Бог? Вряд ли кто-то сможет определить лучше апостола Иоанна Богослова: «Бог есть любовь» (1Ин.4,8). 04 2009
Как объяснить то, что я периодически охладеваю к церковной жизни. Когда-то я читала у святых отцов, что это естественно для состояния грешного ветхого человека, что человек укрепляется в вере на протяжении длительного времени. Но как понять и отнестись к собственной лени и нерадению в молитве? Совесть грызёт и мучает: сегодня не помолилась, завтра, послезавтра... Каждый раз нахожу оправдание. Хотя действительно загруженность большая, я – учительница: планы, конспекты, уроки. За этой суетой и жизнь проходит. Иногда просто пищишь, как мышка: помилуй, Господи, и прости, что я такая ленивая, Слава Тебе, что дал мне эту суету. Верю я недавно, хожу в храм, исповедуюсь, причащаюсь, но вот жизнь свою упорядочить никак не могу, не в состоянии время расставить по полочкам. Уж так оно быстро бежит. А может быть, для спасения души важно именно состояние моей души: спокойствие, радость, и мне не стоит переживать, а принять хроническое отсутствие времени как искушение на данном этапе моей жизни? И ещё один вопрос. Когда начинаю молиться, молитва у меня невнимательная, как ни принуждаю себя, иногда ловлю себя на мысли, что механически запомнила молитвы, а думаю о мирском, отвлекаюсь – в последнее время одолевает желание оставить молитву и почитать ЕВАНГЕЛИЕ. Один раз я начала читать Покаянный Канон, бросила и переключилась на чтение ЕВАНГЕЛИЯ, прочитала несколько глав, а на следующий день меня благословили на ПРИЧАСТИЕ. "Господь услышал мой "мышиный писк", – решила я в тот день. Правильно ли я думаю, что много требую от себя, того, что мне не под силу, видимо из-за гордыни?
Ксения Еременко Такое состояние характерно не только для грешников, мне доводилось читать о паре случаев, когда охлаждение к вере и даже неверие было попущено подвижникам благочестия. Прежде всего скажу, чего точно ни в коем случае не стоит делать – унывать. Вы пробовали молиться, а потом Вам захотелось почитать Евангелие, попробуйте сделать наоборот: начните читать Евангелие, это всегда наполняет душу настроениями, так или иначе приводящими к желанию помолиться. То мы читаем о тех нравственных идеалах, к которым должен стремиться христианин и нам становиться стыдно, хочется попросить у Бога прощение или мы читаем: «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3,16), и нам уже хочется благодарить Бога. Еще советую Вам каждый раз, как Вы в течение дня вспомните о Боге, помолиться краткой Иисусовой молитвой: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешную», и через какое-то время эта молитва станет лейтмотивом Вашей жизни. 03 2009
Очень нужна помощь советом, поддержкой, помогите, пожалуйста!!! Моему сыну исполнилось 16 лет, закончил 9 классов и решил поступать в православную гимназию в другом городе, при монастыре. Я была не против, в нашем храме и духовник и настоятель порадовались такому решению, написали характеристику. Сын прошел серьезный конкурс – 103 человека на 30 мест и поступил!!!! Радовались все – и близкие, и знакомые, и все, кто знал в храме. Мы все время, всю жизнь сына были очень близки и по духу, и по общению и были как друзья, как ниточка с иголочкой. Много вместе гуляли, ездили в путешествия, в паломнические поездки. И вот мне пришлось отвезти сына в гимназию, в монастырь, где он живет и учится на полном пансионе, в другой город. Все вроде бы хорошо и здорово. Но я настолько не могу без него, мучаюсь, рыдаю, когда он вечером не позвонит, и надоедаю звонками воспитателю. Я боюсь, что из-за моих звонков и беспокойства за него его отчислят из гимназии, настолько я всех "достану". Но не могу перебороть состояния, что если не услышу родной голос, то умру. Мозгами понимаю, что он становится самостоятельным, ему это нужно, рано или поздно его все равно придется оторвать от себя – или в монастырь, или тогда, когда он соберется заводить свою семью, а то глядишь и в армию. Понимаю, что он становится самостоятельным человеком и ему это только на пользу. Мозгами я это все понимаю. Но даже сегодня ситуация – он не позвонил и я просто, сидя дома, выла и рыдала по-бабьи от бессилья, что он не звонит. Сама туда звонить не могу, потому как мобильные телефоны всего класса хранятся у воспитателя и выдаются строго на один час в сутки для звонков домой. В результате стыдно перед воспитателем, потому как уже дважды беспокоила его из-за отсутствия звонка сына. Помогите, посоветуйте, как пережить эту боль, эту разлуку, это расставание, чтобы не навредить сыну, при этом не мучиться самой. Для меня это очень тяжело и очень важны ваши советы.
Елена Дорогая Елена, помните притчу о бабочке, зажатой в кулаке: сдавишь кулак – она погибнет, ослабишь – улетит. Это – образ любви, которая должна балансировать между гиперопекой и безразличием. Мне кажется, Вам надо откровенно поговорить с Вашим сыном, рассказать ему о Ваших чувствах и переживаниях и взять с него слово, чтобы он ежедневно в условленное время звонил Вам, а Вы бы могли регулярно (напр., раз в две недели) навещать его. Не смущайтесь своих чувств, они настоящие, но помните: рано или поздно бабочку все же следует отпустить. 03 2009
У меня сложилась неразрешимая ситуация. Помогите, пожалуйста, как можно выйти из нее. Дело уже сделано, а идти на исповедь боюсь, так как предполагаю, что мне там скажут... Я ушла к другому мужчине из венчанного брака. Вот такое со мной произошло. И возвращаться не хочу, т.к. люблю другого, а на бывшего мужа смотреть не могу. Так он меня "достал" за 12 лет совместной жизни. Поженились в 21 год, обвенчались в 27, развелись в 33. Детей у нас не было – несовместимость. Пока выясняли причину, прошла огромное количество обследований, врачей и т.д. Хотела усыновить маленького ребенка. Надеялась, что после венчания все изменится к лучшему. Но получилось наоборот. Венчались по моей инициативе. Такое ощущение, что венчание способствовало тому, что наружу вывернулось все то, чего я не видела раньше (или не хотела видеть). Я и до венчания замечала за мужем, что он ленив, поглядывает на сторону, безынициативен, нагловат и др., но как-то не видела я в нем глобальных проблем, поэтому решилась на венчание, чтобы жить с ним всю жизнь и иметь от него детей. Как раз в это время купили 1-комн. квартиру, которую заработала я. Но оформила на него, хотела поднять его статус хозяина, мужчины. Его родители отправили его жить к моим родителям после свадьбы, т.к. его мать хотела всегда, чтобы он отказался от своей доли в их квартире в пользу сестры, т.е. он был унижен и обижен своими родителями и пришел к нам в "зятья". Но я не придала этому значения. Мы хорошо жили, на "широкую ногу", т.к. я хорошо зарабатывала, а он свою зарплату тратил на себя и на содержание машины. Но со временем я стала замечать, что мне все труднее и труднее. Его родители, видя, что мы хорошо живем, начали требовать помощи (не просить, а требовать), говорить, что мы богатые, поэтому обязаны им помогать. И я помогала. Дарила дорогие подарки, работала на их даче, за 12 лет не сказала свекрови обидного слова, перед мужем тоже вела себя спокойно, никогда его не унижала и ничего не предъявляла. Ладила со всеми его родственниками, ходила по больницам к ним и т.д. Но... Пришел момент, когда я поняла, что надо мной просто издеваются. Причем никто этого не замечает. Пусть Наташа сделает то-то, пусть даст денег на то-то, пусть сходит туда-то и т.д. и т.п. Я говорю – хочу усыновить младенца-
Наталья Дорогая Наталья, попов бояться – в храм не ходить. Вы зря сами придумываете возможные ответы, они могут быть очень разными, смотря, к какому священнику попадете. Я категорически не согласен с человеком, который дал Вам совет вернуться к мужу. Господь говорит, что дом надо строить на твердом основании, а не на песке (Мф.7,24-27), а Ваши с бывшим мужем взаимные обиды подобны песку морскому. Таинство венчания, как уже неоднократно здесь говорилось, это – не магический обряд, навеки соединяющий судьбы двух людей, это благодатная помощь, способствующая совместному духовному возрастанию супругов, но, если в силу каких-либо серьезных причин брак дал трещину и начались необратимые процессы, надо хотя бы расстаться по-человечески. Да, есть браки, за которые стоит бороться, там есть надежда на восстановление мира и любви, но Вы уже поставили все точки над i, и Вы сами знаете, что поступили правильно, Вас смущает только то, что Ваши поступки будут осуждены Церковью, но, если бы все было столь однозначно, Церковь бы не допускала возможности вступления во второй и даже третий брак. Вам надо взять паспорт, свидетельство о разводе и отправиться в Епархиальное управление, там Вам объяснят, как написать прошение на имя Правящего архиерея с просьбой дать благословение на вступление в повторный брак. Так что не расстраивайтесь, венчайтесь со своим избранником, рожайте детишек и благодарите Бога за устроение Вашей личной жизни. У меня к Вам только одна серьезная просьба – постарайтесь простить все те обиды, которые накопились у Вас на Вашего бывшего мужа и его родственников, не забывайте слова молитвы Господней «и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим». 03 2009
Почему могло случиться так, что будучи замужем в венчанном браке я полюбила ещё одного человека? Я очень люблю своего мужа и он любит меня. Это не просто влюблённость, это намного больше. Я не хочу быть с тем человеком, меня к нему не тянет физически, мы живём далеко друг от друга, но я хорошо ошущаю его внутреннее состояние, знаю когда он болеет, наперёд знаю когда он мне напишет, потому что в эту ночь он мне снится. Я только хочу узнать ЗАЧЕМ Бог посылает такие испытания, потому что у меня начинает душа болеть,а потом я узнаю, что в это время ему было плохо. Может мне надо как-то помочь этому человеку, молюсь за него каждый день. Он крещённый, но креста не носит, можно ли подарить ему крест или не стоит этого делать, потому что опасаюсь, что носить он его не будет.
Александра Прежде всего хочу сказать, что Венчание ни в коем случае не является гарантией нерушимости брака. Участие в Таинстве можно уподобить получению ключа от двери, за которой можно обрести определенный духовный опыт (в случае с Венчанием – приобщиться к духовному измерению брака), а уже открывать ли эту дверь или хотя бы приближаться ли к ней – решать самому человеку. Что касается существа вопроса, то я пока еще верю в возможность дружбы между мужчиной и женщиной без примеси сексуального компонента, хотя, конечно, он может появиться и позднее, поэтому тут надо быть осторожным. Крестик дарить не стоит, это тоже не панацея, а вот молиться за этого человека обязательно продолжайте. И еще, поговорите о Вашей переписке с Вашим мужем, и, если он не будет против, продолжайте переписываться, а если это его расстроит, то лучше прекратить – брак важнее. Тайны разобщают людей. 02 2009
Подскажите, пожалуйста, возможно ли найти информацию, в каком порядке 12 апостолов призывались Иисусом Христом.
Оксана Апостолы действительно призывались Христом в разное время, о некоторых из них и об обстоятельствах их призвания можно прочитать в Евангелии, но само по себе избрание двенадцати апостолов из многочисленных учеников, видимо, произошло одновременно: «Потом <Иисус> взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему. И поставил [из них] двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь, и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов» (Мк.3,13-15; ср.: Мф.10,1). Но, если уж на то пошло, Сердцеведец Господь избрал Своих апостолов «от века» (см. Ин.17). 31 2009
Мой парень был женат и венчался с первой женой. Сейчас он официально разведен, но не развенчан. Она (его первая жена) живет далеко, в другом городе. У нас через два месяца свадьба и хотим сразу же обвенчаться. Как можно развенчаться? Как нам быть?
Наталья В Церкви нет практики «развенчивания», Вам надо сходить в местное епархиальное управление и написать прошение Правящему архиерею с просьбой дать разрешение на повторное венчание. 30 2009
Я нахожусь в тяжелой жизненной ситуации. Можно ли в Вашем Храме заказать молебен Мученикам Гурию Самону и Авиве?
Лариса Можно, как и в любом другом храме. Помоги Вам Господи, дорогая Лариса, молитвами святых мучеников Гурия, Самона и Авива. 29 2009
Недавно прочитала на одном приличном христианском сайте, что так называемые "сильные" молитвы (об изгнании всех болезней, бесов, нечистой силы, об освящении дома или какой-либо вещи, молитвы исповеди, молитву перед тяжелобольным, умирающим и т.д.) обычному человеку дома читать категорически нельзя и якобы это должен делать только священник. В противном случае, человек оскверняется и гневит Бога. Если честно, меня эта информация очень удивила. Ведь в молитвословах, свободно продающихся прихожанам церкви, напечатаны тексты некоторых вышеперечисленных молитв. 1) Какие же молитвы человеку действительно запрещено читать дома самому? И ещё один вопрос: 2) Почему в церкви очень многим прихожанам "со стажем" не получается нормально от всей души помолиться, а выходит только дома в укромном уголке? Какими молитвами нужно обязательно молиться в церкви и знать наизусть? Мира Вам и благодати Божьей!
Юлия Действительно, есть молитвы, которые читаются только священнослужителями и только в ходе определенных священнодействий, напр., заклинательные молитвы на Крещении. Для того, чтобы освятить дом обычно тоже приглашают священника. А вот молитва о болящем вполне может быть прочитана мирянином. Если молитва помещена в молитвослове, купленном в храме и на этом молитвослове написано, что он издан по благословению святейшего Патриарха или Правящего архиерея, то такую молитву вполне можно читать. Что касается вопроса о молитве, то Сам Господь сказал: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф.6,6). И в то же самое время мы призваны не только к богообщению, но и к налаживанию братского общения с ближними, которое должно достигаться во Христе, поэтому Господь также сказал: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф.18,20). 27 2009
Великая Вам благодарность! Ваши ответы на мои вопросы насчёт защиты животных, оставления родных мест и личного вопроса о любви для меня оказались важнее, чем я предполагала. Ваши ответы поставили всё на свои места, избавили меня от сомнений и вдохновили к добрым делам. Я передаю Вашу мудрость другим людям, ведь сложные жизненные ситуации у многих мирян очень похожи. Так что, Вы спасаете намного больше людей, чем возможно, представляете. Иногда мне кажется, что этот сайт создал сам Бог. Чувствую Его присутствие в каждом Вашем слове. Великая Вам человеческая благодарность!
Юлия Здравствуйте, дорогая Юля! Cпасибо Вам за добрые слова, Ваше письмо тоже укрепляет нас в вере в то, что мы занимаемся правильным и полезным делом.
|
