Вопрос священнику

Уважаемый Николай! В молитве на Венчании говорится: «Молитвами родителей укрепляются основания домов». А апостол Павел в послании к Ефесянам напоминает ветхозаветную заповедь: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего [требует] справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле» (Еф.6,1-3). Все это общеизвестные истины, причем они не носят какой-то богооткровенный характер, этими правилами руководствуются в любом традиционном обществе. Беда в том, что мы сейчас живем в обществе, в котором утрачены традиции. Ну что ж, если Ваш сын не прислушивается к Вашим словам, остается только молиться за него и надеяться, что со временем Господь его вразумит, он все поймет и одумается. А может быть, все обойдется и он будет счастлив с этим человеком.

Обычно смертными грехами называют самые тяжелые с моральной точки зрения проступки: убийство, прелюбодеяние и т.п., т.е. все то, что ведет человека к духовной смерти (отсюда и название – «смертные» грехи). Но на самом деле это понятие достаточно неопределенное. Смертным грехом можно назвать любой сознательный грех (даже самый безобидный), поскольку любой поступок (слово), который осознается самим человеком, как грех и зло, и, тем не менее, совершается им – приближает его душу к духовной погибели.

Елена, изначально йога это – аскетическая практика, которая создавалась веками для совершенно определенных духовных, именно духовных, а не оздоровительных или эстетических задач. Конечная цель йогина – достижение нирваны, т.е. угасание всех желаний, потребностей и каких бы то ни было проявлений личности. Православная аскетика ставит перед собой противоположную задачу – обо́жение и раскрытие личности, а не ее уничтожение. Конечно же, та йога, которая сегодня популяризируется, по большей части лишена своего изначального мистического содержания, однако это не означает, что от той самой йоги осталась одна лишь безобидная форма. Я не знаю, может быть это неудачная аналогия, но представьте себе группу молодых людей арийской внешности, прогуливающихся по городу в фашистской форме и строевым шагом. А теперь представьте себе, что эти люди заявляют Вам, что ничего не знают ни про Гитлера, ни про нацизм, просто то, что они делают, кажется им красивым. Идеи нет, осталась одна форма, но согласитесь, все это очень настораживает.

Юлия, такие отношения, конечно, не называются «гражданским браком» и вполне допустимы, но мне за вас немного тревожно: «блюдите, како опасно ходите».   

Дорогая Татьяна! Я как-то слышал историю про то, как на одном ток-шоу спорили две женщины: первая была «успешной», но одинокой, а вторая – многодетной матерью. Каждая из них приводила доводы в пользу своего образа жизни. Первая женщина рассказывала о тех странах, которые посетила, об интересных знакомствах, которые завела, о достигнутых  профессиональных высотах. Вторая на все это задала ей всего лишь один риторический вопрос: «А Вы знаете, как пахнет у ребеночка между ушком и плечиком»? Мне кажется в этом простом, но остроумном вопросе заключается и ответ. Человек руководствуется в своей жизни двумя мотивами: «быть» и «иметь». Можно поставить себе задачу получить интересные знания, завоевать уважение коллег, наконец, просто хорошо выглядеть, но все это связано с мотивом «иметь» (знание, уважение, ухоженное тело), а настоящей матерью можно только быть и никак иначе. Без материнства женщина не сможет по-настоящему раскрыться как личность, ее «успешность» будет для нее всего лишь оправданием того факта, что она не мать. Я думаю, что Ваши «успешные» подруги в глубине души Вам завидуют, даже, если до конца еще этого не осознают. В то же самое время женщине, проводящей все время с маленьким ребенком, необходимо как-то отвлекаться, это насущная психологическая потребность. Вы не написали, в каком городе Вы живете, просто сейчас в большинстве крупных городов существуют клубы, в которых устраиваются занятия для родителей и детей, проводятся всевозможные праздники, читаются интересные лекции и т.п. Многие из этих клубов или школ созданы православными людьми (например, в Москве есть замечательная школа «Драгоценность»). Вы можете совместить приятное с полезным (общение с обучением), посещая подобную школу, кроме того, это поможет Вам глубже проникнуться состоянием материнства и получить от этого радость, научит Вас более интенсивно и разнообразно общаться с ребенком, лучше понимать его. Может, Вам даже захочется там поработать. Если нет финансовой необходимости, можно найти такую работу, которая приносила бы радость и моральное удовлетворение (на «нелюбимую» работу размениваться уж точно не стоит). На такую работу совсем не обязательно ходить каждый день с утра до вечера, достаточно один-два раза в неделю на несколько часов. Ну и внешностью, наверное, тоже имеет смысл заняться, иначе это начинает негативно сказываться на Вашей самооценке.   

Татьяна, приведите ему в пример житие преподобного Серафима Саровского, который, прежде чем отправиться в монастырь, взял благословение у своей матери. Старайтесь действовать сообща с духовником Александра, вероятно, сейчас авторитет духовника для него выше, чем Ваш. Молитесь за него и помните: иногда для того, чтобы «прейти в себя», человеку надо сперва уйти «на страну далече». Помоги вам, Господи.  

Ярослав, наверное, не стоит ожидать какой-либо духовной, а тем более «магической» опасности от этих фотографий. А, если Ваша совесть в этой связи продолжает Вас беспокоить, то - чаще  поминайте Ваших усопших родственников. Как именно надо молиться за усопших, говорилось в одном из предыдущих ответов.  

Дорогая Елена! Мысль о том, что к Богу Отцу нельзя прейти, минуя Бога Сына, взята из Евангелия. «Иисус сказал  <…>: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин.14,6). А вот предписание читать какую-то определенную молитву, в которой об этом говорится, отдает каким-то протестантским сектантством. Спросите напрямую Вашего знакомого о том, в какую церковь он ходит. Скорее всего, окажется, что он какой-нибудь баптист или что-то в этом роде. Конечно баптизм лучше, чем тоталитарная секта, но только баптисты сами себя обкрадывают, лишая той освящающей Благодати и того богатства духовного наследия, которое доступно христианам в Православной Церкви. Если же он принадлежит к «Адвентистам седьмого дня» или чему-то в этом роде, то это серьезнее. Когда узнаете, зайдите на сайт: http://iriney.ru/sects/

Дмитрий, священником не может стать: некрещеный человек, женщина, мужчина, состоящий во втором или более браке, а также человек, страдающий заболеванием, несовместимым со служением священника.

Здравствуйте, Сергей. Несомненно, Вы можете рассчитывать на послабления, связанные с физической нагрузкой (пост, молитва). Я также  думаю, что настоятель Вашего храма может пойти Вам навстречу, и благословить принимать у Вас записки бесплатно или за символическую плату. Более конкретно Вам это нужно обсуждать с Вашим духовником и настоятелем Вашего храма.  

Александр, у меня есть свое мнение относительно того, почему люди пьют. Мне кажется, что пьющий человек мечтает обрести целостность, а алкоголь как раз помогает проникнуть в глубины подсознания, ведь именно там кроются те проблемы, говоря христианским языком – страсти, которые этому мешают. Проблемы выходят на поверхность, но только пьяный человек не в состоянии с ними бороться, он начинает деградировать. Вот почему святые отцы говорят о необходимости «трезвения» для духовного роста. Возможно, алкоголь и способен произвести описанный Вами эффект, но только, если подвижник подобен спортсмену (слово «аскет» так и переводится), то алкоголь – допингу. «Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться» (2Тим.2,5).    

Наталья, нужно заказать поминовение на год или хотя бы на полгода в нескольких церквях, а лучше – монастырях, заказывать в церкви панихиду по покойному в день его небесного покровителя и в день кончины. В монастырях еще читают неусыпающую псалтирь, там тоже молятся за усопших, можно давать милостыню на помин души, только следует давать действительно нуждающимся людям, которые будут молиться, а не тем алкоголикам, которые попрошайничают у храмов. Ну и конечно же, я думаю, для мужа Вашей подруги будет большим утешением, если она сама начнет интересоваться вопросами веры и придет к Богу. На каноне о болящих лучше все же поминать болящих, а уже в каком количестве – не важно.

Наталья, я ничего не слышал об иеросхимонахе Симеоне, но даже, если он и живет в Москве или в области, здесь он не имеет широкой известности в церковных кругах.

Здравствуйте, Елена. Крещение и Брак (а сексуальная близость – это атрибут брака) – вещи серьезные и спешить с ними не стоит, поэтому священник, остановивший вас, абсолютно прав. Прежде принятия Крещения необходимо не только узнать кое-что о Христианстве, но и проникнуться христианскими идеями и настроениями, иначе Крещение останется формальностью. А по поводу добрачной половой жизни я давал пространный ответ где-то в самом начале. Если интересно, посмотрите.

Желаю Вам помощи Божией, дорогая Ксения. Конечно же, молитва – это великое дело. Молитва матери вообще способна сдвинуть горы. Молитва поможет избавиться и от злопамятства. Если Вас кто-то обидел или Вы припомнили какую-то старую обиду, начните тут же молиться за обидчика, и Господь пошлет Вашей душе мир.

Наталья, конечно, православная гимназия это – хорошо, но далеко не всегда. Многое зависит от конкретного директора, духовника, преподавателя, поэтому надо навести справки о той гимназии, в которую Вы собираетесь отдать ребенка. Есть еще одна проблема. Учась в православной гимназии, среди единоверцев, ребенок может быстрее охладеть к вере, набраться цинизма, в то время  как, если бы он учился в обычной хорошей школе, ему бы пришлось сопротивляться среде, бороться за свою церковность. 

Почитайте материалы, посвященные «Свидетелям Иеговы» на сайте: http://iriney.ru/sects/witness/index.htm. Постарайтесь найти в этих статьях какие-то свидетельства о «Свидетелях Иеговы», которые могли бы насторожить Вашу дочь (только знакомьте с ними Вашу дочь максимально деликатно, чтобы по возможности она сама делала выводы). Потом постарайтесь, чтобы Ваша дочь с подругой чаще встречались у Вас дома, таким образом, Вы сможете свести к минимуму влияние семьи этой подруги, т.к. влияние группы людей всегда сильнее, чем одного человека.

Евгений, прежде всего, мы обращаемся в своих молитвах к Спасителю и Божией Матери. Можно также обращаться к небесному покровителю того человека, о котором Вы молитесь. Но только необходимо помнить о том, что свеча - это символ нашей жертвы, символ нашей молитвы, но не сама молитва.

Наталья, к сожалению, мы не имеем возможности связаться с иеромонахом Макарием, официальный сайт монастыря тоже найти не удалось. Попробуйте посмотреть подборку материалов, посвященных Исламу на апологетическом сайте: http://grecat.narod.ru/apol_2.htm. Там есть книги, написанные в том числе, и бывшими мусульманами. Например, Бессам М. Медани. Библия и ислам. Как свидетельствовать о Евангелии мусульманину.

Да, Юля, как это ни прискорбно, борьба со страстью сопряжена с преодолением себя и своего рода «ломкой», это нормально. Но, если Вы победите эту страсть (и, кроме того, сбросите лишний вес), то почувствуете истинность слов Спасителя: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, <…> ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф.11,29-30).