В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 16441 17 2009
Нужно ли во время литургии в определенные моменты службы опускаться на колени. Если да, то когда именно.
Ника Ника, преклонять колени принято на Литургии святителя Иоанна Златоуста и святителя Василия Великого во время пения «Тебе поем…», когда совершается преложение Святых Даров. Причастники традиционно делают земной поклон на словах «Со страхом Божиим и верою приступите», когда Святая Чаша выносится для причастия. На Литургии Преждеосвященных Даров принято вставать на колени на словах «Свет Христов просвещает всех» и при пении «Ныне силы…».
17 2009
Скажите, пожалуйста, от чего в фильмах серии "Закон Божий" лица священников или не видны, или лицо скрыты? Показаны ли в фильмах храмы и службы церкви Киевского патриархата? Кто автор передач, и является ли телепрограмма и сайт "Закон Божий» трудом людей, исповедующих православие в лоне церкви Московского патриархата?
Ирина Телеканал "Радость моя" был создан по благословению почившего Патриарха Московского и всея Руси Алексия. Создатели телепередач и сайта "Закон Божий" являются чадами Русской Православной Церкви Московского Патриархата. Соответственно, в передачах использованы кадры, снятые только в храмах, принадлежащих к той же церковной юрисдикции. Вопрос по поводу лиц священников не совсем ясен, я ничего такого не заметил, может быть. Вы имеете в виду какую-то конкретную серию? Если да, то укажите какую именно.
17 2009
Я с сестрой - близнецы. Особенно мы были похожи в детстве. Крестили нас в Ташкенте (Узбекистан 1980 г.), когда нам было по 7-8 месяцев. Точную дату никто не знает, и свидетельства о крещении у нас никогда не было. Так как на крещении присутствовать родителям не разрешается - то различить нас с сестрой могли плохо. Сейчас вообще не можем допытаться, кто у кого крестная (одна родственница говорит - я твоя крестная, другая раньше говорила, что она моя крестная - а теперь у нее инсульт и она ничего не может вспомнить).
Теперь неизвестно кому какое дали имя при крещении!
Как нам молится, и венчаться... ну и так далее.
Наталья Дорогая Наталья, то беспокойство, которое побудило Вас написать это письмо, имеет несколько магический оттенок. В тех религиях, где исповедовались магические представления о мире, имя считалось носителем личности, порой даже отождествлялось с ней. Поэтому младенцу нарекали несколько имен – одно для посторонних, другое для семьи. Считалось, что, если злоумышленник узнает настоящее имя человека, он с помощью магии способен причинить ему вред. Для христиан не существует такой жесткой привязки имени к человеческой личности: в течение жизни у христианина может несколько раз меняться имя: в крещении, в иночестве, малой и великой схиме. А тем, кто сподобится вечной блаженной жизни, Господь даст «белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает» (Откр.2,17). Вы носите имя Наталья, с этим именем и живите, причащайтесь, венчайтесь и т.п. А о том, кто именно был Вашей крестной, а кто крестной Вашей сестры, не беспокойтесь, молитесь и заботьтесь об обоих с одинаковой любовью.
17 2009
Я развелась со своим первым мужем, с которым венчалась, церковного развода еще нет, и расписалась с другим, он является крестным моего сына от первого брака, могу ли я венчаться с ним, когда у меня будет церковный развод с первым мужем?
Марта Вынужден Вас расстроить, Марта, каноны запрещают вступать в брак лицам, состоящим в духовном родстве. Тем не менее, Вам стоит обратиться с прошением к правящему архиерею Вашей епархии и, возможно, он все же пойдет Вам на встречу.
17 2009
Три месяца назад умер человек, которого я люблю. Я понимаю, что все, чем я хочу заниматься в жизни теперь, это служить Богу, молиться за него - за своего любимого, своих близких и всех остальных людей. После этого события я еще больше полюбила Господа. Я не разочаровалась в этом мире, здесь можно жить, но мне кажется, что мое место в монастыре. Года три назад мне приснилась Ксения Петербургская. Она снилась несколько раз, но в самом последнем сне мы вместе ехали куда-то в повозке. Не буду занимать Ваше время подробностями... Знаете, я только теперь поняла тогдашний свой сон. Меня зовут Юля, я родилась 21 сентября 1986 года. Мне 22. Скажите, что мне делать? Думаю, мои родители - мой папа будет только рад такому моему решению. Он и сам верующий человек. Маме будет сложнее, но и она понимает, что эта жизнь лишь подготовка к вечной жизни. Материально у нас все в порядке. Я знаю, что им есть и будет на что жить, и жить неплохо. Понимаете, я не хочу умереть (я имею ввиду не физическую смерть). Я не хочу, что бы моим любимым людям было плохо потом. Знаю, что спасти нас от этой смерти может только Бог, но я хочу помочь своим близким спастись и спасти свою душу. Я становлюсь очень равнодушна ко всему, что происходит в жизни. Меня все больше тянет в храм. Мне конечно немного страшно, я знаю, что будет нелегко. Но еще сложнее мне будет жить здесь, понимая, что где-то кто-то нуждается в моей поддержке. Я не смогу никого полюбить, кроме Леши, а значит не смогу создать семью, родить ребенка от нелюбимого человека. Не смогу лгать себе и окружающим. Да и предать свою любовь, это как предать Бога, потому что это чувство, открывшее для меня мое предназначение, мог дать только Бог. Никакие удобства, одежда, еда, привилегии, перед моей любовью не стоят ничего. Недавно мне приснилось, что я нашла на могиле у Леши записку для меня от него. А в ней была написана всего одна фраза: "Юленька, Бог все видит". Помогите мне, пожалуйста, я боюсь доверить это даже родителям. Они думали, что моя жизнь будет другой, я ведь и сама так думала. Работать на моем месте, поступить в мой институт, выглядеть, как я, хотели бы многие девушки - так мне говорят. Люди тянутся ко мне, я могла бы стать успешным человеком, но мое место с Богом. Я понимаю, что пишу. Я здесь написала, что мне страшно, но страшно не так, как Вы подумали. В глобальном смысле мне нечего бояться, со мною Бог.
Юлия Дорогая Юля, один мудрый священник как-то сказал мне: «Жениться надо по любви, но и монашество надо принимать по любви, любви к монашеству». Я всегда с настороженностью относился к ранним монашеским постригам, ведь Вы еще в достаточно юном возрасте. Кроме того, 3 месяца это слишком маленький срок для того, чтобы можно было принимать такие радикальные решения. Некоторые церковные авторы рассуждали о том, является ли постриг особым Таинством или нет. Высказывалось мнение о том, что монашество - это особая форма Таинства покаяния. Мне это определение кажется удачным. Так вот, посмотрите, какая различная может быть мотивация: можно уйти в монастырь из-за несчастной любви, можно решить посвятить свою жизнь монашеству для того, чтобы помогать спасению ближних (кстати, как это ни странно, весьма опасный мотив – достаточно взглянуть на те плоды, которые он принес в жизни католической подвижницы Терезы Малой), но единственный достойный мотив для принятия монашества – это покаяние, желание исправить себя и свою жизнь, желание святости. Помогать ближним возможно и без проживания в монастыре. Я бы посоветовал Вам не спешить с уходом в монастырь. Если Вы любите строй монастырской жизни, Вы можете все свободное время проводить в монастыре: молиться на службе, нести монастырские послушания, помогать ближним, занимаясь социальной работой и т.п. Но как перед браком, так и перед постригом, решение должно быть проверено временем.
17 2009
Я из С. Петербурга, она из Москвы. Полюбили друг друга. Она переехала ко мне.
Поженились. У нас родилась дочь. Когда она прожила со мной 2 года, сказала, что не может привыкнуть к жизни в моём городе и очень скучает по дому. Собрала вещи и уехала в Москву.
Сказала, что либо я переезжаю к ней, либо она больше не вернётся. Я очень люблю её и свою дочь. Но у меня здесь работа, жильё и старенькие больные родители. Я чувствую, что мой переезд в чужой город невозможен для меня как физически, так и морально.
Мне очень тяжело и плохо без моей семьи. Как мне быть?
Валерий Очевидно, что Вам предстоит весьма непростой выбор. Из Вашего письма не понятно, готова ли Ваша супруга принять Вас и (вероятно, вопрос стоит именно так) Ваших родителей у себя дома, в Москве? Если она готова, то, я думаю, Вам следует с родителями перебраться в Москву. Ведь именно Вы, а не Ваша жена задается этим вопросом, значит, Вы еще готовы пойти на жертву со своей стороны, а она, «немощный сосуд», видимо, нет. Кроме того, и Господь сказал: «Оставит человек отца и матерь и прилепится к жене своей» (Мф.19,5) – возможно здесь Библия доносит до нас отголоски древней матрилокальной традиции, в соответствии с которой муж переселяется к жене, а не наоборот. Если Ваша жена не может принять Вас вместе с родителями у себя, попробуйте обсудить с ней все возможные варианты и найти компромисс. В любом случае нельзя прекращать заботиться о вашем общем ребенке, ему нужен и папа, и мама.
17 2009
Я работаю во Франции, меня попросили подготовить короткий доклад для детей местного колледжа - об иконах, особенно объяснить детям, почему пишут иконы, и их роль в жизни русского человека. Не могли бы Вы помочь, хоть несколько слов. Я много статей пересмотрела в Интернете, но никак что-то не складывается.
Юлия Чернятина Господь сказал апостолу Фоме: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие» (Ин.20,29). Мы, христиане XXI в., все реже и реже можем сейчас увидеть святость воочию, поэтому сегодня икона наряду со святоотеческой литературой является доступным для нас свидетельством о святости и горнем мире, икона это – пространство встречи с этим горним миром, поэтому она и устроена по иным законам. Пространство иконы строится по законам обратной перспективы. Здесь можно показать существенные различия между православной иконой и западной религиозной живописью. Западному художнику важнее попытаться реконструировать само изображаемое событие, передать детали, его интересует, так сказать, «плоть» происходившего когда-то. Характерно, что для моделирования библейского сюжета художник порой мог прибегать к откровенно аморальным приемам. Например, моделью для картины Караваджо «Смерть Марии» по преданию служил труп проститутки-самоубийцы, выловленный из Тибра, а знаменитый образ Сикстинской Мадонны был написан Рафаэлем с его любовницы, а впоследствии знаменитой римской куртизанки Маргариты Лути. Иконописец же перед написанием иконы молится и постится, он осознает, что берется свидетельствовать о том, чего не видел, вот почему икона в отличие от картины схематична. Икона обращена к молящемуся человеку, поэтому линии обратной перспективы сходятся не к горизонту, а как бы к сердцу молящегося. Икона призвана помочь нам отрешиться от этого мира, его суеты и настроиться на горний мир, икона в этом смысле подобна камертону.
17 2009
У меня есть к Вам вопрос по Библии (Евангелие от Матфея): 28 «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем». ЧТО ОЗНАЧАЕТ ЭТА ЦИТАТА! ПОЖАЛУЙСТА, РАССКАЖИТЕ МНЕ ПОДРОБНЕЙ О НЕЙ!!!
Иван Если Ветхий Завет делал упор на борьбу с греховным поступком («Не убей, Не укради, Не прелюбодействуй» и т.п.), то Христос борется уже с корнем греха – с греховной мыслью, исходящей из глубин человеческого сердца (Мф.15,19). Господь говорит о том, что убийству предшествует обычное раздражение, а прелюбодеянию – блудный помысел (под «женой» здесь имеется в виду не законная супруга, а вообще женщина). Бороться с грехом необходимо на самом раннем этапе, ведь травинку вырвать проще, чем дерево.
17 2009
Писание, по канонам РПЦ, может читать только священник или каждый христианин?
Даниил Конечно же, Священное Писание может и даже должен читать каждый христианин, ведь оно писалось не для священников, а для целых общин и вообще для всех чад Церкви. Более того, и тем, кто еще не крещен, полезно читать Писание, только следует учесть, что Писание далеко не всегда можно правильно понять без толкования (Деян.8,31).
17 2009
Помогите, пожалуйста, избавиться от сомнений. Я знала, что женщине в "особые дни" нельзя прикасаться к святыням. Но недавно прочитала в православной энциклопедии, что по апостольскому правилу необходимо выдержать 7 дней. Необходимо ли ждать именно 7 дней, даже если всё "уже в порядке"?
Ольга Я думаю, что необходимости ждать 7 дней нет, это общее указание, данное как бы с запасом и не учитывающее особенностей каждой конкретной женщины. Просмотрите последние вопросы, там есть подобный. В ответе приводится цитата святителя Григория Двоеслова, и ссылка на интересную статью (http://www.devam.ru/dev/churchnwoman/krit.html). И все же для успокоения совести я бы посоветовал Вам взять благословение у священника из Вашей церкви...
17 2009
Человек, который крестился, должен жить как ученик Христа по Библии или же по канонам РПЦ? Если можно, отвечая на вопрос, привести отрывки из Библии!
Даниил Библию ни в коем случае нельзя противопоставлять церковным канонам: Библия это – ядро церковного Предания, наиболее авторитетная его часть. А каноны призваны разрешить те практические проблемы, которые возникали перед христианами, но не были разрешены в Библии. Апостол Павел пишет коринфским христианам: «Все должно быть благопристойно и чинно» (1Кор.14:40), но что это за чин? Чем должен руководствоваться христианин, если на его вопросы нет прямых ответов в Библии? Еще в апостольские времена для решения насущных проблем Церкви созывались Соборы (Деян.15), эта практика сохранилась в Церкви до сего дня. Вот те практические решения, которые с помощью Божией находили отцы Соборов, и составляют канонический корпус церковного Предания.
20 2009
Почему Откровения Иоанна Богослова (Апокалипсис)
не читается на Службах в Храмах??? Апокалипсис, гл.22:10
"И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко."
Выходит, Священники противятся воли Бога, что СЛОВА из этой книги не говорят на Службе в Храмах???
Прошу ответить на E-mail, ибо сам не хочу грешить, поэтому и не становлюсь Дьяконом, Священником.
раб Божий (К сожалению, Вы не оставили свой E-mail, поэтому мы публикуем ответ в открытом доступе).
То, что книга Откровения не читается за богослужением, обусловлено прежде всего заботой Церкви о верующих. Во-первых, богослужение преследует две цели: это соборная молитва верующих и это словесная пища для их назидания. Книга Откровения написана не как назидание, а как весьма туманное и таинственное пророчество о последних временах. Во-вторых, эти пророчества слишком часто на протяжении истории становились материалом для всевозможных спекуляций, кончавшихся откровенной истерией. Вот почему Церковь (а не отдельные недобросовестные священники) сочла полезным не читать эту книгу за богослужением, впрочем, сама эта книга уже давно доступна всем желающим с ней ознакомиться, и ее чтение дома никому не запрещено.
20 2009
Работаю казначеем в храме 8 мес. За это время
сменилось 3 священника. Когда я начала вести "прозрачную" бухгалтерию и всё
показывать в отчётах, всех это возмутило, потому что до этого вся прибыль
неофициально прибавлялась к зарплате.
Когда "десятка" установила зарплату (больше, чем в других храмах), процент с треб. Честно показывали в отчетах. Сразу ушёл на отдых 1 батюшка, месяц прослужил 2 батюшка, сейчас пришёл 3 батюшка. Всё сводится только к деньгам, все скандалы. Почему нельзя всё по-честному. Я работаю на заводе, так там каждая копейка на учёте. За 8 мес. в храме сделали ремонт, новый иконостас, приобрели подсвечники, церковную утварь и т.д. Израсходовали 35 тыс. грн (прибыль за 8 мес.), что не было сделано за 10 лет. Новый батюшка меня выживает, когда я сделала замечание, что за месяц прокатали на такси 30%прибыли, он мне сказал, что наложит епитимию. Что мне
делать, видеть всё и молчать или вообще уйти? Может, я неправа, осуждаю священника? Подскажите.
Татьяна Татьяна, скажу честно – вопрос непростой. В подавляющем большинстве храмов существует т.н. «черная касса» и полбеды, если эти деньги расходуются на благо храма, очень часто они оседают в карманах настоятеля или старосты. Мне кажется, ситуацию Вы не переломите, но было бы хорошо, если бы Вы по крайней мере не давали бы воровать церковные деньги. Помоги Вам Господи.
20 2009
У нас с супругой распадется семья, мы венчанные, прожили 4 года, есть маленькая дочь, которую мы оба очень любим. Я очень много работаю и часто поздно приезжаю домой, а у моей супруги тяжелый характер, и постоянно изводила меня ревностью, беспочвенными подозрениями и оскорблениями на этой почве, доставляя мучительную боль - в результате этого не так давно я поддался греху и увлекся другой девушкой (до этого я ни разу не увлекался другими и жил только для нее да и с этой постели не было, Бог уберег, но грех все же есть), это стало причиной распада нашей семьи, о чем я очень жалею и молюсь о прощении своем и своей супруги. Сейчас моя супруга (живет не со мной, уехала с дочкой) говорит, что поняла свои ошибки, и как вела себя и что была не права, когда без вины обвиняла и предлагает все начать с чистого листа, но в этот же день может опять говорить что то оскорбительное на фоне ревности и т.д. Я совсем запутался – в сердце все ей простил и люблю ее, а ум говорит о то, что моя жена не исправится и опять будет продолжаться все тоже, только хуже как уже было не раз и нужно подождать, что бы она все поняла до конца.. с одной стороны считаю правильным, с другой вижу как грех гордыни…. И без дочери мне очень тяжело… Как следует поступить – еще раз начать все сначала или выдержать паузу в отношениях?. Ведь я тоже виноват - и в том, что до момента измены не мог убедить ее в том , что верен ей и в том, что в конце концов поддался искушению в один из периодов такой ссоры.
Владимир Сочувствую Вам, Владимир, я очень хорошо понимаю то, о чем Вы пишете. Мне кажется, надо действовать «по горячим следам». Если выдерживать паузу в отношениях, есть большая опасность утвердиться каждому из Вас в чувстве собственной правоты, а это может привести к окончательному разрыву. Я бы посоветовал Вам обратиться к семейному психологу и в его присутствии высказать друг другу все, что Вас друг в друге не устраивает. Ну и конечно – молиться о мире в семье.
20 2009
Я очень сильно раздражаюсь на своих родителей (особенно на отца), когда они пьянствуют. Кричу на них, требую оставить меня в покое (почему-то именно когда они в пьяном виде, им от меня обязательно что-нибудь нужно). Если они не пьянствуют, отношения с ними замечательные. Это ведь большой грех - непочитание отца и матери. Но как только они начнут пировать, я ничего с собой поделать не могу (о своей жуткой гневливости я уже писал). Я им в помощи не отказываю: вожу их на машине, когда и куда попросят, но вот психую из-за этого ужасно.
Юрий Вас можно понять, но постарайтесь осознать, что на самом деле Вас раздражают не сами Ваши родители, которых Вы любите и относитесь к ним с сыновней теплотой, а то состояние, до которого они себя доводят своим пьянством. Вы гневаетесь как бы из любви к ним, только не переносите гнев с их действий на них самих, на личности. Пьянство – это страсть, а страсть прежде всего приносит страдание самому человеку, подверженному ей. Постарайтесь сделать все от Вас зависящее, чтобы избавить их от этой пагубной привычки и, конечно же, молитесь за них.
20 2009
Вопрос мой может выглядеть странным, но всё же. Скажите, пожалуйста, меня давно интересует такой вопрос, дети да и многие взрослые, играя в компьютерные игры, убивают в них людей и бывает, что сцены убийства осуществляются с особой жестокостью, а так же некоторые современные игры содержат ненормативную лексику, вопрос вот в чем, является ли это грехом (играть в такие игры и убивать в них) и нужно ли это исповедовать?
Александр Да, Александр, это следует считать грехом. Дело в том, что игра, тем более ролевая – это форма обучения. То, что это так, применительно к жестоким компьютерным играм и фильмам, показывает страшная статистика последних лет: дети, наигравшиеся в подобные игры (насмотревшиеся жестоких фильмов), получают определенный «греховный навык» и в дальнейшем могут легко переступить через человеческие жизни, устроив, например, бойню в родной школе.
20 2009
Прочитала все ответы на вопросы на сайте. Меня давно уже мучает то, что я раньше сделала три аборта (тогда я до конца не осознавала, что делаю). У меня сейчас двое детей и недавно была опять беременность, но случился выкидыш с последующей чисткой. Врачи сказали, что сохранять нечего. Мне страшно и больно. Я раскаиваюсь, но не знаю, что делать. Помогите...
Елена Церковь молится о прощении грехов, совершенных «в ведении» и «в неведении». То, что Вы совершили, было сделано по неведению. Теперь же, когда Вы понимаете всю серьезность этого греха, Вы никогда бы его не совершили и это главное – Вы усвоили этот урок. Возможно, Вам придется еще какое-то время прожить с чувством вины из-за содеянного, пока благодать Божия не принесет Вам чувства прощения. Не волнуйтесь, Ваши нерожденные детки не забыты у Бога, а Вам самой следует с удвоенной силой давать свою материнскую любовь, тем Вашим детям, которые сейчас с Вами и нуждаются в этом. Если Вы вырастите их добрыми людьми, то значит, этот урок прошел для Вас не зря. Не унывайте, Господь с Вами.
20 2009
Я родился 15 февраля, какой святой мне покровительствует?
Андрей Вы родились на праздник Сретения Господня, в этот день не празднуется память святых. Вашим покровителем, очевидно, является тот святой, в честь которого Вы крещены.
20 2009
Скажите, пожалуйста, как строить отношения молодому человеку и девушке до брака? Должны ли они жить вместе? Разумеется, я исключаю интимные отношения, но должны же они уметь решать хозяйственные вопросы, финансовые вопросы, а также: кто в доме хозяин, что смотреть - сериал или футбол с хоккеем, право пойти с друзьями попить пива и т.д.
Стас Не знаю, Стас, как Вы себе представляете такие отношения. Мне кажется надо быть «во плоти ангелом», чтобы жить вместе с любимой девушкой и при этом избегать интимных отношений. А «проиграть» те ситуации, о которых Вы пишете, можно и не живя вместе.
20 2009
У меня вопрос такого характера: как правильно читать акафист и псалмы дома? В какой последовательности и какие молитвы читаются перед акафистом? Также и перед псалмами? Дело в том, что в церкви же не прямо с 1-го икоса и кондака начинается чтение. Хотел бы при этом и в домашних условиях кроме чтения с душой придерживаться и чтения правильного.
Вадим Что касается псалтири, то есть специальные указания относительно последовательности чтения и молитв, предваряющих и завершение чтение псалмов. Эти указания и сами молитвы должны быть в самой псалтири или молитвослове, объединенном с псалтирью. Акафист в церкви обычно читается на молебне, а дома – «прямо с 1-го икоса».
|
