В Боге спасение мое и слава моя; крепость силы моей и упование мое в Боге.
Псалтирь
Более двух тысячелетий назад Господь Иисус Христос пришел на землю, чтобы спасти падшего человека. Его Рождество знаменовало собой новую эпоху в истории человечества. Эпоху, когда разлученный с Богом человек мог соединиться с Ним. Мог обрести блаженство и святость, присущие Господу и разделить с Ним вечность. Это событие было столь великим и значительным, что человечество связало с ним новое летоисчисление от Рождества Христова.
За несколько тысячелетий до Рождества Христова впервые прозвучала благая весть о спасении. И книга Бытия, первая из священных книг Ветхого Завета, рассказывает об этом.
Первые люди нарушили заповедь Божию и были изгнаны из рая. Изгоняя из райской обители, Господь, как любящий Отец, не оставил их без надежды на избавление. Он сказал падшей Еве, что некогда, среди ее потомков родится Тот, Кто «поразит главу змия». Тот, Кто поразит диавола и вызволит человека из-под власти ада и смерти. И эти слова Божии считаются первым обетованием людям о Христе Спасителе.
И в дальнейшем Господь не оставит человека без Своей помощи и поддержки. Последующая за грехопадением история будет полна не только бед и напастей. Не только войны, болезни и смерть будут уделом падшего человечества. Все время, предшествующее приходу Господа на землю, на ней будут продолжать звучать пророчества о Его воплощении.
Для возвещения этих пророчеств Господь изберет особых людей из среды богоизбранного народа. Этим народом будет еврейский народом. Именно в нем сохранится истинное богопочитание, и поэтому именно в нем воплотится Божественный Спаситель.
Царю и пророку Давиду Господь открыл великую тайну Богосыновства Спасителя. Давид передал это откровение в одном из своих псалмов.
«Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; дам народы в наследие тебе и пределы земли во владение Тебе».
Одним из удивительных предвестников грядущего Мессии по праву считается пророк Исайя, живший за семь столетий до Рождества Христова. Нередко его называют ветхозаветным евангелистом, столь много точных и ярких пророчеств о Христе поведал он в ветхозаветные времена.
Ему Господь открыл одно из самых удивительных пророчеств о Рождении Христа от непорочной Девы: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына и нарекут имя Ему Еммануил», что значит – с нами Бог.
Исайя поведал людям о том, что Господу ради нашего спасения придется пострадать: «Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши. Ранами Его мы исцелились». Христос возьмет на Себя грехи людей и по вере в Него Люди смогут спастись от ада и смерти: «через познание Его, Он, праведник, оправдает многих, и грехи их на Себе понесет».
Пророк Михей в восьмом веке до Рождества Христова по слову Божию предсказал о том, что Рождение Спасителя произойдет в иудейском городе Вифлееме: «И ты, Вифлеем, мал ли ты между тысячами Иудиными? Из тебя произойдет …Тот, Который должен быть владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала от дней вечных».
Пророк Захария, живший в шестом веке до Рождества Спасителя, предскажет торжественный вход Господа в Иерусалим: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и молодом осле, сыне подъяремной».
И последнему ветхозаветному пророку, Малахии, в пятом веке до Рождества Христова Господь откроет знание о том, что прежде Спасителя на землю явится Его Предтеча. Он будет готовить людей к Его пришествию и, крестя водой, омывать от грехов.
В срок, определенный Богом, Сын Божий, воплотился от Девы Марии. Произошло это в городе Вифлееме. Незадолго до Своих крестных страданий Господь торжественно вошел в Иерусалим, сидя на молодом осле. Этот осел, «на которого, как повествует Евангелие, никто из людей никогда не садился», символизировал языческие народы. Они, прежде не знавшие истинного Бога, станут богоизбранным Христовым народом и примут благую весть Спасителя. А пока еврейский народ, встречая, устилал Ему путь пальмовыми ветвями, приветствуя Его, как царя.
Христос взял на себя грехи всего мира и принял Крестную смерть. Его схождение во ад и славное Воскресение поразили главу змея – уничтожили власть дьявола и даровали человеку возможность спасения и вечной жизни.
Так совершилось все обещанное Богом, так исполнилось предреченное прежде.
Мое спасение пребудет вечным, и правда Моя не престанет.
Книга пророка Исаии
