В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты пьянство родственников отношения с родителями святые свобода крестное знамение смерть Евангелие Божья воля молитва за усопших пьянство одиночество конфликт из-за веры клятвы проблемы в семье болезни детей самочувствие в храме вера потеря близких каноны и правила богохульство влюбленность ссора грех иконы умер родственник потеря работы наркомания близких гнев исповедь Библия воцерковление именины похороны Псалтирь духовник бездетность наркомания уныние сны церковнославянский язык крест праздники животные аборт в храме работа конфликт с мужем традиции паломничество крещение болезни молитва жизнь после смерти молитвы о здравии воцерковление детей прощение иконы в доме допустимость брака помыслы пост развод святой покровитель брак поминовение брак с мусульманином дети некрещенные конец света дата поминок самоубийство крестные нательный крестик благословение таинства старцы покаяние венчание семья страсти смирение суеверия проблемы связанные с работой ревность лечение акафисты свечи измена домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика