В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена Евангелие иконы в доме работа похороны развод таинства брак с мусульманином животные домашние животные уныние крест покаяние клятвы самочувствие в храме наркомания близких святые церковнославянский язык жизнь после смерти нательный крестик пьянство родственников секты допустимость брака некрещенные паломничество болезни Божья воля каноны и правила благословение святой покровитель Библия одиночество отношения с родителями потеря близких вера воцерковление семья акафисты брак богохульство дата поминок сны болезни детей праздники смерть гнев конец света суеверия крещение воцерковление детей пост бездетность лечение венчание грех именины помыслы самоубийство влюбленность проблемы связанные с работой потеря работы крестное знамение свечи молитва конфликт с мужем свобода умер родственник Псалтирь наркомания иконы исповедь духовник прощение ревность смирение молитва за усопших поминовение конфликт из-за веры в храме пьянство аборт страсти традиции старцы ссора дети крестные проблемы в семье молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика