В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции смерть именины покаяние аборт суеверия болезни смирение вера крестное знамение праздники пьянство исповедь лечение домашние животные иконы богохульство конфликт из-за веры одиночество молитва самоубийство конфликт с мужем наркомания паломничество Псалтирь проблемы в семье брак Библия допустимость брака таинства нательный крестик влюбленность церковнославянский язык наркомания близких молитвы о здравии крестные самочувствие в храме умер родственник Божья воля клятвы проблемы связанные с работой болезни детей ревность гнев бездетность помыслы отношения с родителями святой покровитель уныние семья пьянство родственников ссора конец света каноны и правила пост развод крещение поминовение крест воцерковление брак с мусульманином Евангелие венчание грех работа святые секты потеря близких молитва за усопших сны похороны некрещенные потеря работы свобода измена прощение дети жизнь после смерти свечи воцерковление детей дата поминок акафисты духовник иконы в доме старцы страсти в храме животные благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика