В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы пост Библия благословение помыслы поминовение самочувствие в храме в храме проблемы связанные с работой воцерковление молитвы о здравии бездетность некрещенные святой покровитель крест паломничество отношения с родителями покаяние каноны и правила иконы пьянство молитва за усопших домашние животные прощение Божья воля брак страсти грех конфликт из-за веры жизнь после смерти нательный крестик иконы в доме одиночество церковнославянский язык праздники традиции крещение ссора работа таинства семья клятвы Евангелие воцерковление детей умер родственник свобода дети крестные болезни крестное знамение духовник наркомания смерть смирение свечи исповедь лечение аборт похороны влюбленность уныние потеря близких секты святые молитва суеверия брак с мусульманином животные Псалтирь наркомания близких конфликт с мужем именины самоубийство болезни детей измена акафисты гнев ревность дата поминок вера богохульство проблемы в семье сны венчание пьянство родственников развод старцы конец света допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика