В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь свечи животные крестное знамение дети каноны и правила воцерковление детей сны святой покровитель страсти покаяние отношения с родителями жизнь после смерти развод некрещенные секты в храме смерть венчание потеря работы лечение болезни детей Божья воля проблемы связанные с работой нательный крестик влюбленность потеря близких прощение клятвы пьянство родственников болезни пьянство Евангелие бездетность акафисты исповедь Библия наркомания близких благословение вера святые крещение именины самочувствие в храме молитва конфликт с мужем измена паломничество ревность свобода старцы таинства воцерковление семья поминовение конец света конфликт из-за веры иконы допустимость брака аборт праздники духовник грех крест уныние молитвы о здравии работа умер родственник ссора брак с мусульманином похороны гнев наркомания одиночество домашние животные богохульство проблемы в семье дата поминок иконы в доме смирение церковнославянский язык крестные помыслы суеверия молитва за усопших брак самоубийство пост традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика