В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык вера иконы в доме наркомания близких поминовение проблемы связанные с работой иконы Евангелие воцерковление детей крещение традиции пьянство уныние свобода проблемы в семье нательный крестик лечение дети умер родственник в храме Божья воля одиночество каноны и правила благословение таинства отношения с родителями святые смирение духовник секты конец света аборт болезни крест потеря работы ссора крестное знамение святой покровитель помыслы животные венчание смерть семья страсти молитвы о здравии болезни детей сны суеверия свечи самоубийство конфликт с мужем работа домашние животные паломничество наркомания богохульство воцерковление именины ревность жизнь после смерти конфликт из-за веры пьянство родственников исповедь допустимость брака измена бездетность некрещенные пост развод дата поминок молитва за усопших брак молитва Библия похороны покаяние Псалтирь старцы клятвы прощение влюбленность крестные самочувствие в храме грех брак с мусульманином гнев акафисты праздники потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика