В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех церковнославянский язык традиции акафисты конфликт с мужем потеря близких именины паломничество крестные вера болезни молитвы о здравии развод ревность ссора измена благословение Божья воля покаяние уныние наркомания близких похороны дата поминок суеверия дети болезни детей брак духовник святые самочувствие в храме исповедь старцы секты смерть иконы в доме некрещенные богохульство Библия в храме крест отношения с родителями помыслы клятвы праздники воцерковление потеря работы конфликт из-за веры свобода крещение проблемы связанные с работой святой покровитель крестное знамение нательный крестик каноны и правила молитва Псалтирь иконы таинства лечение гнев пост страсти животные прощение умер родственник наркомания пьянство родственников Евангелие жизнь после смерти влюбленность воцерковление детей семья допустимость брака аборт свечи работа брак с мусульманином пьянство молитва за усопших проблемы в семье поминовение одиночество смирение сны домашние животные конец света самоубийство венчание бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика