В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание воцерковление детей некрещенные семья иконы в доме потеря работы грех проблемы в семье влюбленность жизнь после смерти каноны и правила ревность конец света крест поминовение пост умер родственник сны пьянство родственников праздники самочувствие в храме болезни детей церковнославянский язык крестное знамение прощение традиции страсти крестные богохульство конфликт с мужем работа молитва крещение наркомания гнев наркомания близких развод аборт домашние животные вера смерть старцы брак болезни уныние секты дата поминок потеря близких святой покровитель конфликт из-за веры пьянство самоубийство клятвы Псалтирь проблемы связанные с работой смирение животные духовник в храме похороны паломничество благословение свечи брак с мусульманином нательный крестик покаяние измена Библия лечение ссора молитва за усопших допустимость брака Евангелие именины таинства свобода отношения с родителями дети воцерковление помыслы молитвы о здравии акафисты Божья воля иконы одиночество бездетность святые суеверия исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика