В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик крещение самоубийство допустимость брака традиции благословение гнев болезни Евангелие иконы в доме пьянство родственников бездетность богохульство пост домашние животные свобода семья свечи животные каноны и правила Божья воля воцерковление суеверия прощение праздники дата поминок конфликт с мужем влюбленность измена старцы смирение проблемы в семье ссора конфликт из-за веры грех воцерковление детей уныние поминовение потеря работы умер родственник вера жизнь после смерти иконы крест болезни детей потеря близких именины ревность венчание некрещенные смерть святой покровитель молитва отношения с родителями пьянство страсти лечение в храме брак крестные молитва за усопших работа развод таинства духовник одиночество крестное знамение Псалтирь аборт покаяние молитвы о здравии секты наркомания близких конец света помыслы клятвы Библия акафисты похороны брак с мусульманином церковнославянский язык паломничество самочувствие в храме исповедь дети проблемы связанные с работой сны святые наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика