В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы проблемы в семье секты пост развод дети пьянство церковнославянский язык работа потеря близких брак животные проблемы связанные с работой крестное знамение в храме суеверия благословение уныние наркомания близких молитвы о здравии жизнь после смерти грех традиции иконы в доме пьянство родственников крещение ссора измена святой покровитель воцерковление детей воцерковление похороны конфликт из-за веры помыслы молитва лечение исповедь Псалтирь Божья воля молитва за усопших Библия аборт вера конфликт с мужем семья потеря работы самоубийство Евангелие клятвы самочувствие в храме наркомания отношения с родителями поминовение умер родственник брак с мусульманином праздники покаяние богохульство смерть каноны и правила именины свечи таинства крестные влюбленность гнев свобода крест сны духовник одиночество дата поминок бездетность конец света прощение нательный крестик болезни смирение домашние животные паломничество некрещенные ревность страсти болезни детей акафисты старцы венчание святые допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика