В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство отношения с родителями клятвы Псалтирь лечение допустимость брака смирение некрещенные жизнь после смерти страсти смерть иконы потеря работы молитва за усопших конфликт из-за веры проблемы связанные с работой брак с мусульманином иконы в доме старцы ссора ревность развод в храме пост молитвы о здравии умер родственник домашние животные бездетность Библия святой покровитель животные свечи брак традиции воцерковление благословение нательный крестик самочувствие в храме крестное знамение грех гнев покаяние измена именины каноны и правила потеря близких аборт дети проблемы в семье семья праздники секты церковнославянский язык наркомания свобода молитва болезни прощение суеверия святые крестные венчание крещение воцерковление детей похороны самоубийство вера пьянство родственников влюбленность Божья воля дата поминок Евангелие одиночество конец света богохульство работа акафисты сны таинства поминовение конфликт с мужем помыслы наркомания близких уныние исповедь крест болезни детей духовник паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика