В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны жизнь после смерти измена Псалтирь страсти потеря работы свобода крещение именины аборт клятвы вера благословение пьянство духовник молитва самоубийство богохульство праздники святой покровитель болезни допустимость брака воцерковление детей иконы в доме семья конфликт из-за веры домашние животные брак поминовение акафисты смирение молитва за усопших смерть развод работа суеверия дата поминок прощение крест воцерковление некрещенные венчание таинства грех болезни детей влюбленность умер родственник потеря близких конфликт с мужем святые традиции в храме самочувствие в храме свечи каноны и правила старцы бездетность Евангелие животные ссора наркомания паломничество пост конец света крестное знамение покаяние лечение крестные Библия проблемы в семье пьянство родственников одиночество брак с мусульманином нательный крестик ревность гнев церковнославянский язык секты молитвы о здравии уныние проблемы связанные с работой иконы исповедь помыслы наркомания близких Божья воля отношения с родителями похороны дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика