В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака ссора поминовение сны Божья воля духовник исповедь домашние животные молитвы о здравии смирение традиции влюбленность церковнославянский язык конфликт из-за веры Библия пьянство родственников болезни благословение гнев свечи лечение святой покровитель смерть самочувствие в храме крест дети животные воцерковление детей помыслы дата поминок акафисты умер родственник аборт работа нательный крестик измена семья венчание развод каноны и правила наркомания близких воцерковление страсти вера болезни детей крестные проблемы связанные с работой клятвы самоубийство иконы в доме отношения с родителями крестное знамение потеря работы таинства Евангелие жизнь после смерти некрещенные Псалтирь молитва за усопших одиночество праздники свобода уныние конец света брак пост потеря близких иконы именины прощение бездетность суеверия конфликт с мужем ревность крещение проблемы в семье в храме паломничество секты грех богохульство брак с мусульманином пьянство молитва старцы наркомания похороны святые покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика