В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение гнев наркомания духовник дата поминок конфликт с мужем некрещенные святой покровитель свобода праздники пьянство воцерковление паломничество вера допустимость брака крестные работа ссора пьянство родственников похороны умер родственник нательный крестик иконы акафисты жизнь после смерти развод семья именины животные брак с мусульманином потеря работы воцерковление детей богохульство смирение венчание таинства клятвы лечение иконы в доме помыслы грех конец света в храме смерть одиночество крещение отношения с родителями молитва за усопших домашние животные уныние болезни детей церковнославянский язык свечи пост болезни секты Псалтирь благословение старцы конфликт из-за веры крест самочувствие в храме проблемы в семье покаяние аборт традиции дети молитва ревность Евангелие сны проблемы связанные с работой влюбленность исповедь прощение наркомания близких крестное знамение суеверия Божья воля молитвы о здравии самоубийство страсти бездетность брак святые измена потеря близких каноны и правила Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика