В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва измена секты развод животные конфликт из-за веры сны в храме святые дети помыслы проблемы в семье ссора потеря работы благословение брак с мусульманином жизнь после смерти смирение конфликт с мужем нательный крестик именины клятвы суеверия отношения с родителями поминовение церковнославянский язык паломничество старцы богохульство умер родственник вера прощение некрещенные пьянство родственников крестное знамение допустимость брака иконы воцерковление свобода гнев покаяние бездетность конец света крест молитва за усопших похороны ревность праздники самоубийство Библия пьянство иконы в доме акафисты уныние семья одиночество святой покровитель духовник проблемы связанные с работой самочувствие в храме Псалтирь крещение свечи влюбленность венчание воцерковление детей аборт молитвы о здравии страсти домашние животные Евангелие болезни детей Божья воля смерть традиции таинства каноны и правила лечение пост грех работа болезни дата поминок потеря близких крестные исповедь наркомания близких наркомания брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика