В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты каноны и правила работа старцы похороны грех ссора таинства пьянство самочувствие в храме страсти допустимость брака нательный крестик гнев семья воцерковление иконы в доме отношения с родителями святые смерть в храме традиции Божья воля клятвы прощение молитва праздники помыслы измена крестное знамение конфликт из-за веры пост бездетность проблемы в семье иконы суеверия свечи развод крест паломничество святой покровитель пьянство родственников наркомания близких молитва за усопших ревность одиночество умер родственник Евангелие свобода потеря близких лечение смирение вера Псалтирь потеря работы домашние животные брак влюбленность акафисты жизнь после смерти духовник именины воцерковление детей поминовение крещение болезни молитвы о здравии конец света некрещенные Библия аборт исповедь животные венчание наркомания дети уныние покаяние болезни детей дата поминок конфликт с мужем крестные самоубийство проблемы связанные с работой сны брак с мусульманином богохульство церковнославянский язык благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика