В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик работа болезни акафисты потеря работы крестное знамение молитва за усопших исповедь свобода клятвы помыслы таинства традиции воцерковление бездетность крещение семья суеверия именины в храме богохульство пьянство пьянство родственников дата поминок крест церковнославянский язык иконы Евангелие молитвы о здравии потеря близких проблемы в семье крестные венчание сны самоубийство аборт похороны Библия некрещенные конец света воцерковление детей вера благословение умер родственник брак брак с мусульманином Божья воля старцы болезни детей проблемы связанные с работой иконы в доме влюбленность отношения с родителями страсти развод прощение измена лечение молитва допустимость брака святой покровитель домашние животные секты животные свечи грех Псалтирь смерть дети смирение самочувствие в храме одиночество покаяние каноны и правила гнев праздники конфликт из-за веры ревность святые поминовение наркомания ссора уныние паломничество жизнь после смерти духовник наркомания близких конфликт с мужем пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика