В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода молитвы о здравии крестное знамение крещение молитва за усопших конфликт с мужем Библия именины праздники церковнославянский язык болезни таинства проблемы связанные с работой аборт дата поминок сны ревность грех дети бездетность в храме свечи крест отношения с родителями похороны духовник благословение акафисты лечение самоубийство самочувствие в храме прощение потеря близких домашние животные венчание воцерковление детей нательный крестик каноны и правила страсти потеря работы помыслы животные пьянство святые суеверия проблемы в семье вера болезни детей ссора уныние воцерковление Евангелие святой покровитель гнев конец света жизнь после смерти семья клятвы конфликт из-за веры богохульство умер родственник традиции старцы пьянство родственников иконы в доме допустимость брака смирение брак с мусульманином пост наркомания близких одиночество поминовение брак некрещенные Псалтирь наркомания секты измена паломничество работа крестные развод смерть покаяние иконы исповедь молитва Божья воля влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика