В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти крестное знамение венчание Евангелие молитва за усопших суеверия молитва проблемы связанные с работой пьянство родственников одиночество святой покровитель конфликт из-за веры конец света брак именины самочувствие в храме иконы в доме дата поминок аборт некрещенные работа болезни детей Псалтирь пост Божья воля помыслы исповедь похороны крестные бездетность святые лечение болезни церковнославянский язык крещение традиции прощение семья ссора брак с мусульманином конфликт с мужем молитвы о здравии самоубийство покаяние грех праздники сны поминовение страсти крест клятвы духовник влюбленность пьянство свечи иконы свобода богохульство измена благословение в храме уныние Библия воцерковление гнев домашние животные отношения с родителями секты потеря близких допустимость брака наркомания близких развод воцерковление детей старцы проблемы в семье таинства наркомания каноны и правила нательный крестик акафисты ревность вера дети смерть животные потеря работы паломничество умер родственник смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика