В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином акафисты поминовение церковнославянский язык иконы в доме дата поминок именины смерть потеря работы старцы наркомания одиночество исповедь домашние животные похороны молитва болезни детей конфликт с мужем ревность крестное знамение в храме наркомания близких жизнь после смерти традиции проблемы в семье молитва за усопших конфликт из-за веры молитвы о здравии некрещенные бездетность пьянство родственников потеря близких пьянство болезни семья Псалтирь грех прощение умер родственник воцерковление детей богохульство свобода благословение самочувствие в храме влюбленность отношения с родителями Библия пост крестные Божья воля помыслы страсти святой покровитель работа секты клятвы брак конец света аборт таинства уныние духовник нательный крестик праздники развод святые венчание воцерковление сны смирение паломничество дети крест каноны и правила крещение измена Евангелие покаяние ссора гнев иконы животные вера суеверия свечи лечение допустимость брака самоубийство проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика