В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни проблемы в семье страсти поминовение помыслы крестные крестное знамение животные наркомания близких церковнославянский язык иконы в доме брак с мусульманином дата поминок лечение смирение наркомания святые суеверия каноны и правила нательный крестик ссора конфликт из-за веры домашние животные Библия аборт исповедь акафисты отношения с родителями венчание развод благословение Псалтирь молитва влюбленность ревность именины самоубийство вера брак свобода богохульство прощение дети праздники духовник клятвы грех потеря близких потеря работы самочувствие в храме уныние в храме традиции сны святой покровитель свечи некрещенные воцерковление иконы таинства молитва за усопших гнев работа крещение пьянство паломничество допустимость брака жизнь после смерти секты болезни детей проблемы связанные с работой Евангелие пост измена воцерковление детей пьянство родственников смерть Божья воля покаяние одиночество молитвы о здравии бездетность похороны старцы конфликт с мужем конец света крест семья умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика