В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение конфликт с мужем каноны и правила молитва за усопших конфликт из-за веры крестные одиночество бездетность свобода аборт суеверия самочувствие в храме болезни пьянство родственников благословение Библия старцы святой покровитель дата поминок смирение развод проблемы связанные с работой крест молитвы о здравии поминовение Псалтирь брак с мусульманином пьянство воцерковление секты отношения с родителями умер родственник вера паломничество венчание некрещенные праздники гнев уныние дети смерть духовник крещение измена самоубийство иконы святые потеря близких клятвы исповедь грех иконы в доме конец света церковнославянский язык Евангелие сны допустимость брака молитва работа потеря работы богохульство Божья воля жизнь после смерти наркомания близких именины наркомания ревность таинства воцерковление детей традиции брак похороны покаяние акафисты семья крестное знамение в храме влюбленность животные помыслы проблемы в семье страсти домашние животные нательный крестик свечи болезни детей ссора пост лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика