В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей Евангелие наркомания традиции венчание свобода прощение именины духовник семья пьянство родственников Божья воля конец света проблемы в семье самочувствие в храме богохульство болезни праздники страсти иконы акафисты поминовение святой покровитель дети брак с мусульманином конфликт с мужем уныние каноны и правила крест проблемы связанные с работой пост ссора нательный крестик влюбленность дата поминок самоубийство сны похороны развод молитва за усопших смерть наркомания близких иконы в доме Библия конфликт из-за веры старцы молитва помыслы умер родственник в храме измена некрещенные клятвы ревность исповедь воцерковление детей пьянство секты благословение крещение потеря работы допустимость брака церковнославянский язык суеверия одиночество лечение гнев молитвы о здравии работа отношения с родителями Псалтирь аборт вера свечи животные воцерковление домашние животные паломничество брак крестное знамение покаяние смирение бездетность грех святые потеря близких крестные таинства жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика