В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти грех святые потеря близких традиции дети каноны и правила сны похороны проблемы связанные с работой самоубийство самочувствие в храме лечение пост акафисты духовник некрещенные уныние крест ссора поминовение секты потеря работы пьянство воцерковление детей пьянство родственников влюбленность паломничество молитва богохульство брак свечи наркомания помыслы крестное знамение измена покаяние ревность развод проблемы в семье умер родственник Псалтирь дата поминок таинства животные молитвы о здравии святой покровитель работа праздники молитва за усопших конфликт с мужем конфликт из-за веры клятвы смирение бездетность иконы в доме семья страсти крестные допустимость брака нательный крестик воцерковление вера венчание благословение именины Библия Божья воля наркомания близких смерть отношения с родителями суеверия домашние животные болезни детей одиночество Евангелие гнев иконы старцы конец света крещение брак с мусульманином свобода исповедь болезни прощение церковнославянский язык аборт в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика