В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные развод иконы в доме паломничество исповедь церковнославянский язык грех болезни допустимость брака крест молитва некрещенные свобода крещение конфликт с мужем воцерковление детей Псалтирь работа крестное знамение старцы Евангелие отношения с родителями гнев прощение проблемы связанные с работой похороны наркомания суеверия умер родственник смирение конфликт из-за веры пьянство родственников жизнь после смерти благословение помыслы свечи молитвы о здравии семья наркомания близких потеря работы святой покровитель духовник потеря близких именины страсти венчание одиночество акафисты брак с мусульманином брак Божья воля уныние в храме влюбленность воцерковление сны болезни детей конец света праздники святые молитва за усопших поминовение измена богохульство традиции лечение пьянство аборт таинства самочувствие в храме каноны и правила бездетность крестные Библия пост дети клятвы смерть ревность домашние животные иконы проблемы в семье покаяние дата поминок вера самоубийство нательный крестик ссора секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика