В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия именины молитва за усопших влюбленность церковнославянский язык свобода старцы молитвы о здравии похороны иконы в доме крест секты болезни детей потеря работы грех семья болезни наркомания допустимость брака воцерковление конфликт из-за веры брак уныние вера Евангелие молитва суеверия умер родственник крещение иконы пьянство родственников сны проблемы в семье самочувствие в храме пьянство дети праздники конец света помыслы жизнь после смерти Псалтирь развод измена ревность проблемы связанные с работой каноны и правила свечи прощение гнев бездетность животные домашние животные ссора конфликт с мужем лечение духовник аборт смирение поминовение некрещенные акафисты исповедь дата поминок самоубийство наркомания близких страсти святые одиночество таинства традиции воцерковление детей нательный крестик Божья воля благословение работа смерть потеря близких святой покровитель богохульство брак с мусульманином паломничество крестные в храме покаяние отношения с родителями венчание клятвы пост крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика