В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник молитва потеря работы жизнь после смерти воцерковление болезни детей пьянство допустимость брака Библия нательный крестик именины пост суеверия паломничество старцы крест потеря близких семья богохульство Евангелие благословение духовник традиции одиночество измена бездетность свечи святой покровитель венчание церковнославянский язык болезни святые дата поминок крестное знамение проблемы в семье страсти конфликт из-за веры таинства брак с мусульманином самочувствие в храме лечение грех Псалтирь конфликт с мужем молитвы о здравии животные некрещенные иконы в доме крестные домашние животные Божья воля в храме сны конец света помыслы воцерковление детей праздники вера проблемы связанные с работой наркомания близких пьянство родственников наркомания клятвы смерть крещение свобода каноны и правила аборт отношения с родителями покаяние исповедь смирение уныние поминовение акафисты похороны работа дети молитва за усопших развод прощение влюбленность секты брак самоубийство гнев ссора ревность иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика