В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество крест помыслы молитвы о здравии святой покровитель проблемы связанные с работой конфликт из-за веры духовник пост прощение молитва за усопших наркомания близких влюбленность крестное знамение Божья воля старцы допустимость брака иконы поминовение молитва самочувствие в храме пьянство родственников потеря близких лечение воцерковление грех брак развод праздники сны клятвы измена проблемы в семье смирение свечи отношения с родителями богохульство венчание святые уныние дети крещение самоубийство гнев жизнь после смерти вера потеря работы конец света одиночество каноны и правила благословение болезни похороны свобода домашние животные нательный крестик конфликт с мужем именины семья акафисты бездетность крестные ревность страсти традиции некрещенные церковнославянский язык смерть наркомания секты таинства иконы в доме в храме пьянство болезни детей ссора умер родственник Псалтирь покаяние Евангелие исповедь животные брак с мусульманином Библия суеверия аборт дата поминок работа воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика