В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья крестное знамение поминовение таинства праздники дети пьянство родственников благословение смирение Библия страсти каноны и правила болезни детей болезни Божья воля секты богохульство смерть жизнь после смерти акафисты свечи проблемы в семье потеря работы крест молитва именины традиции Евангелие старцы лечение суеверия брак некрещенные уныние молитвы о здравии допустимость брака святой покровитель святые потеря близких проблемы связанные с работой аборт иконы клятвы сны исповедь паломничество развод иконы в доме молитва за усопших в храме дата поминок конец света крестные конфликт из-за веры ревность ссора измена воцерковление прощение умер родственник нательный крестик помыслы похороны воцерковление детей животные самочувствие в храме наркомания свобода бездетность влюбленность покаяние брак с мусульманином домашние животные грех конфликт с мужем самоубийство венчание гнев пост вера церковнославянский язык Псалтирь одиночество духовник пьянство крещение работа отношения с родителями наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика