В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление допустимость брака традиции Библия потеря близких святые крестные праздники молитва за усопших ревность таинства конфликт из-за веры пост вера каноны и правила наркомания близких животные дети страсти поминовение крестное знамение гнев Божья воля Псалтирь конец света нательный крестик одиночество смерть лечение воцерковление детей дата поминок смирение прощение умер родственник помыслы свобода венчание домашние животные похороны церковнославянский язык секты уныние болезни детей именины иконы в доме сны измена богохульство иконы покаяние бездетность молитва некрещенные святой покровитель суеверия развод отношения с родителями свечи грех проблемы в семье аборт Евангелие самочувствие в храме конфликт с мужем наркомания клятвы духовник ссора работа влюбленность потеря работы крещение старцы проблемы связанные с работой исповедь благословение брак с мусульманином жизнь после смерти семья брак пьянство родственников акафисты молитвы о здравии паломничество крест пьянство в храме самоубийство болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика