В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора конец света конфликт из-за веры развод молитвы о здравии лечение смирение брак с мусульманином иконы в доме крещение животные работа умер родственник болезни детей паломничество Псалтирь именины клятвы домашние животные некрещенные страсти секты богохульство суеверия воцерковление похороны свечи брак отношения с родителями пост дети болезни исповедь поминовение самочувствие в храме семья праздники воцерковление детей одиночество святые пьянство родственников грех допустимость брака благословение аборт измена Библия потеря близких ревность традиции уныние церковнославянский язык помыслы свобода наркомания наркомания близких молитва за усопших крестные конфликт с мужем молитва духовник сны каноны и правила в храме Евангелие старцы дата поминок покаяние Божья воля прощение гнев святой покровитель крестное знамение иконы акафисты крест пьянство проблемы связанные с работой нательный крестик вера бездетность венчание таинства самоубийство проблемы в семье потеря работы жизнь после смерти смерть влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика