В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство дата поминок церковнославянский язык болезни аборт грех святые измена молитвы о здравии отношения с родителями святой покровитель умер родственник пост суеверия свобода проблемы связанные с работой духовник некрещенные покаяние бездетность Библия страсти одиночество прощение крестное знамение смерть иконы в доме Евангелие брак с мусульманином проблемы в семье акафисты молитва наркомания близких крестные болезни детей пьянство воцерковление детей потеря близких свечи нательный крестик семья самоубийство воцерковление паломничество самочувствие в храме животные ревность праздники каноны и правила лечение конфликт из-за веры традиции ссора крещение благословение смирение гнев уныние дети старцы таинства конфликт с мужем похороны конец света развод сны исповедь Псалтирь поминовение вера потеря работы Божья воля работа наркомания пьянство родственников помыслы брак секты крест жизнь после смерти иконы домашние животные венчание молитва за усопших допустимость брака влюбленность в храме именины клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика