В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность наркомания близких именины благословение конфликт с мужем развод помыслы измена домашние животные умер родственник допустимость брака молитва за усопших болезни детей каноны и правила потеря близких молитва духовник свечи крестное знамение самочувствие в храме проблемы связанные с работой покаяние иконы в доме бездетность уныние нательный крестик конфликт из-за веры Божья воля секты молитвы о здравии традиции конец света гнев венчание в храме жизнь после смерти воцерковление детей крест отношения с родителями пьянство церковнославянский язык дети смерть ревность суеверия прощение работа похороны свобода таинства смирение сны поминовение некрещенные дата поминок самоубийство воцерковление одиночество богохульство паломничество проблемы в семье аборт страсти крещение брак с мусульманином животные исповедь святой покровитель пост вера брак старцы клятвы грех иконы семья наркомания святые праздники болезни Библия потеря работы ссора Евангелие Псалтирь лечение акафисты крестные пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика