В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые пьянство родственников венчание богохульство животные самочувствие в храме секты воцерковление конец света Евангелие традиции потеря близких исповедь смерть влюбленность наркомания близких молитвы о здравии одиночество каноны и правила дата поминок аборт наркомания измена воцерковление детей молитва благословение допустимость брака конфликт из-за веры молитва за усопших духовник страсти уныние болезни детей в храме конфликт с мужем старцы Библия самоубийство отношения с родителями суеверия иконы в доме лечение иконы паломничество церковнославянский язык крестное знамение свечи нательный крестик умер родственник ревность акафисты пост сны свобода вера бездетность таинства помыслы поминовение праздники потеря работы святой покровитель смирение клятвы похороны работа семья грех пьянство некрещенные развод проблемы связанные с работой дети болезни именины ссора проблемы в семье брак с мусульманином крещение домашние животные покаяние крест Божья воля жизнь после смерти гнев брак прощение крестные Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика