В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа крест сны ревность потеря работы святой покровитель иконы крестное знамение конфликт из-за веры болезни помыслы Псалтирь смирение молитвы о здравии богохульство ссора конфликт с мужем самоубийство наркомания близких некрещенные отношения с родителями традиции лечение смерть брак с мусульманином паломничество одиночество нательный крестик Библия молитва за усопших жизнь после смерти святые пьянство родственников молитва допустимость брака исповедь аборт церковнославянский язык умер родственник влюбленность старцы покаяние вера животные таинства страсти гнев Евангелие грех клятвы проблемы в семье потеря близких духовник наркомания похороны уныние свобода венчание дети воцерковление детей крещение домашние животные бездетность развод иконы в доме измена суеверия пьянство в храме секты проблемы связанные с работой каноны и правила праздники именины крестные семья свечи пост акафисты воцерковление прощение благословение поминовение самочувствие в храме конец света брак Божья воля болезни детей дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика