В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия именины болезни святые самоубийство дети страсти секты крестное знамение помыслы молитвы о здравии крестные воцерковление таинства ссора клятвы аборт пьянство родственников семья иконы умер родственник старцы похороны пьянство прощение нательный крестик домашние животные грех богохульство покаяние развод сны лечение допустимость брака поминовение иконы в доме измена смирение церковнославянский язык вера дата поминок Евангелие крещение болезни детей одиночество воцерковление детей бездетность конец света жизнь после смерти гнев суеверия паломничество уныние венчание некрещенные потеря работы свечи в храме благословение животные пост брак влюбленность потеря близких исповедь проблемы в семье духовник Псалтирь акафисты свобода молитва смерть святой покровитель крест Божья воля ревность отношения с родителями самочувствие в храме наркомания молитва за усопших проблемы связанные с работой брак с мусульманином традиции конфликт из-за веры праздники работа конфликт с мужем наркомания близких каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика