В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны старцы церковнославянский язык воцерковление детей болезни смирение смерть духовник одиночество молитва гнев проблемы в семье крестное знамение потеря близких ревность воцерковление некрещенные пьянство именины таинства венчание ссора развод свобода дата поминок свечи поминовение семья иконы конфликт с мужем богохульство наркомания благословение домашние животные в храме крещение страсти покаяние вера помыслы жизнь после смерти прощение акафисты измена крест отношения с родителями умер родственник каноны и правила аборт пост проблемы связанные с работой крестные святой покровитель иконы в доме Псалтирь конфликт из-за веры святые исповедь молитвы о здравии конец света влюбленность молитва за усопших самоубийство брак с мусульманином дети сны животные праздники работа традиции Библия лечение нательный крестик пьянство родственников секты потеря работы Евангелие клятвы Божья воля наркомания близких паломничество суеверия допустимость брака болезни детей грех бездетность уныние брак самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика