В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство святые семья аборт свечи бездетность пьянство секты именины одиночество самоубийство крест грех допустимость брака акафисты таинства свобода праздники иконы ревность жизнь после смерти каноны и правила крещение некрещенные потеря близких гнев пост благословение измена молитвы о здравии традиции помыслы ссора болезни конец света пьянство родственников наркомания иконы в доме нательный крестик уныние конфликт с мужем суеверия лечение святой покровитель паломничество проблемы связанные с работой болезни детей воцерковление детей страсти смерть брак с мусульманином исповедь крестное знамение Евангелие конфликт из-за веры крестные домашние животные умер родственник проблемы в семье развод наркомания близких венчание церковнославянский язык потеря работы клятвы вера духовник Псалтирь сны молитва за усопших воцерковление похороны животные прощение отношения с родителями влюбленность покаяние Библия дата поминок поминовение брак старцы Божья воля молитва работа самочувствие в храме дети смирение в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика