В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры дата поминок страсти уныние пьянство родственников воцерковление детей старцы болезни детей крест церковнославянский язык проблемы связанные с работой жизнь после смерти брак с мусульманином молитва за усопших брак благословение святые отношения с родителями крестные молитва каноны и правила исповедь традиции вера воцерковление наркомания иконы в доме праздники смирение венчание развод ссора Псалтирь грех паломничество потеря близких свечи Евангелие помыслы домашние животные болезни конфликт с мужем гнев поминовение пост умер родственник нательный крестик допустимость брака суеверия в храме одиночество семья крестное знамение таинства свобода бездетность потеря работы наркомания близких Божья воля влюбленность иконы лечение покаяние именины измена смерть ревность самоубийство крещение прощение похороны некрещенные клятвы акафисты богохульство Библия молитвы о здравии святой покровитель проблемы в семье дети пьянство животные духовник конец света сны аборт секты самочувствие в храме работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика