В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья самоубийство каноны и правила свечи пьянство святые смерть смирение конфликт из-за веры аборт иконы покаяние вера животные работа прощение ревность наркомания близких болезни детей святой покровитель духовник акафисты традиции праздники жизнь после смерти бездетность Божья воля потеря близких суеверия похороны влюбленность уныние паломничество иконы в доме крест молитва за усопших конец света Псалтирь крещение отношения с родителями церковнославянский язык одиночество умер родственник секты венчание помыслы именины брак с мусульманином крестное знамение измена грех некрещенные пьянство родственников конфликт с мужем в храме допустимость брака дата поминок старцы проблемы в семье наркомания благословение болезни ссора развод брак пост самочувствие в храме проблемы связанные с работой клятвы домашние животные воцерковление детей Библия нательный крестик поминовение лечение дети потеря работы исповедь воцерковление гнев страсти молитва молитвы о здравии крестные сны свобода Евангелие богохульство таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика