В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти свечи работа одиночество Библия крестные венчание измена болезни молитва за усопших именины потеря работы свобода праздники развод крещение крест молитвы о здравии духовник церковнославянский язык поминовение суеверия исповедь секты смирение конфликт с мужем Евангелие конец света семья богохульство воцерковление влюбленность проблемы связанные с работой каноны и правила самоубийство самочувствие в храме дети Псалтирь болезни детей отношения с родителями брак покаяние в храме святой покровитель страсти потеря близких акафисты бездетность таинства брак с мусульманином смерть пьянство родственников конфликт из-за веры проблемы в семье наркомания близких умер родственник паломничество пьянство Божья воля дата поминок традиции допустимость брака пост грех благословение домашние животные клятвы святые старцы гнев крестное знамение животные вера наркомания ссора иконы в доме молитва ревность сны иконы нательный крестик уныние некрещенные помыслы лечение прощение аборт похороны воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика