В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия гнев болезни детей старцы крест каноны и правила святые отношения с родителями Божья воля суеверия воцерковление вера проблемы связанные с работой домашние животные бездетность праздники духовник проблемы в семье нательный крестик животные свечи наркомания прощение аборт традиции самочувствие в храме молитва свобода влюбленность паломничество пьянство умер родственник болезни акафисты в храме уныние иконы воцерковление детей крестные брак с мусульманином молитва за усопших ревность жизнь после смерти крестное знамение допустимость брака похороны Псалтирь богохульство дата поминок конец света клятвы именины работа покаяние страсти ссора грех лечение сны некрещенные пост церковнославянский язык самоубийство святой покровитель дети крещение одиночество семья молитвы о здравии потеря работы иконы в доме благословение венчание смерть брак наркомания близких Евангелие развод помыслы конфликт из-за веры пьянство родственников конфликт с мужем таинства исповедь измена потеря близких смирение поминовение секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика