В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт богохульство таинства развод иконы в доме домашние животные молитвы о здравии грех молитва за усопших нательный крестик духовник свобода благословение брак вера в храме страсти крест потеря работы Евангелие молитва крестные смерть лечение дети конец света венчание проблемы связанные с работой пьянство родственников секты крещение некрещенные отношения с родителями наркомания близких паломничество акафисты ссора потеря близких дата поминок пьянство жизнь после смерти Псалтирь исповедь свечи праздники суеверия крестное знамение церковнославянский язык уныние святые каноны и правила пост болезни детей смирение работа воцерковление воцерковление детей измена проблемы в семье святой покровитель Божья воля прощение брак с мусульманином Библия болезни конфликт из-за веры наркомания покаяние самочувствие в храме похороны помыслы конфликт с мужем старцы ревность самоубийство одиночество бездетность клятвы влюбленность именины допустимость брака гнев семья животные традиции сны поминовение иконы умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика