В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные аборт вера таинства в храме церковнославянский язык воцерковление детей одиночество духовник конец света секты крестное знамение брак поминовение смирение потеря близких лечение смерть семья святые наркомания крестные пьянство родственников Евангелие молитва за усопших покаяние страсти проблемы связанные с работой брак с мусульманином крест именины помыслы допустимость брака Божья воля Псалтирь каноны и правила крещение воцерковление акафисты похороны клятвы конфликт с мужем прощение свечи измена венчание потеря работы уныние благословение старцы суеверия пост иконы в доме паломничество болезни пьянство молитва иконы дата поминок дети Библия болезни детей гнев самоубийство ссора умер родственник развод животные некрещенные свобода конфликт из-за веры бездетность ревность традиции богохульство наркомания близких отношения с родителями нательный крестик влюбленность молитвы о здравии работа святой покровитель проблемы в семье праздники грех жизнь после смерти исповедь самочувствие в храме сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика