В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние брак с мусульманином святой покровитель влюбленность бездетность потеря близких измена брак молитва за усопших наркомания близких клятвы именины болезни Библия Евангелие пьянство родственников исповедь развод акафисты святые работа церковнославянский язык иконы в доме помыслы отношения с родителями молитвы о здравии молитва смерть крещение старцы крестное знамение духовник вера некрещенные животные Божья воля уныние аборт конец света секты конфликт с мужем крестные суеверия дети пост нательный крестик благословение свечи болезни детей проблемы связанные с работой таинства страсти праздники сны самочувствие в храме самоубийство наркомания домашние животные крест потеря работы семья традиции Псалтирь воцерковление детей умер родственник смирение воцерковление пьянство ссора иконы свобода прощение в храме паломничество дата поминок допустимость брака одиночество поминовение ревность лечение грех жизнь после смерти богохульство похороны гнев каноны и правила конфликт из-за веры венчание проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика